火范文>历史百科>诗词百科>灵澈

灵澈

【生卒】:746或748—816

【介绍】:

唐代诗僧。澈,一作彻。字源澄,一作澄源。俗姓汤。越州会稽(今浙江绍兴)人。生年一说天宝八载(749),不确。少聪察嗜学,不肯为凡夫,因出家,居越州云门寺。大历中,从严维学诗,得刘长卿皇甫曾称赏,遂有声名。建中中居湖州,与皎然游,并初游长安。贞元中再游长安,交结刘禹锡柳宗元吕温权德舆等,名振京都。因僧徒造流言挑动宦官,以侵诬罪流放汀州。约元和元年(806)遇赦归越州。四年(809)居庐山,与江西观察使韦丹交往甚密。后应宣歙观察使范传正邀,居宣州开元寺,元和十一年(816)卒。一说卒于越州山阴寺。年七十一(一说六十九)。工诗,与道标、皎然齐名,是皎然后成就较高之诗僧。刘禹锡幼时曾从其学诗。诗各体兼工,多酬赠寄送之作,挺拔瑰奇,颇有警句。皎然称:“观其风裁,味其情致,不下古手,不傍古人。”(《赠包中丞书》)刘禹锡谓其《芙蓉园新寺》诗“经来白马寺,僧到赤乌年”等“可谓入作者阃域,岂特雄于诗僧间邪”(《澈上人文集纪》)。《听莺歌》、《东林寺酬韦丹刺史》、《归湖南作》等为传世名篇。一生作诗二千首,门人删取(一作去)三百首,编为《澈上人文集》十卷,又编大历至元和间与诗人名流酬唱诗为《酬唱集》十卷,并著录于《新唐书·艺文志四》,已散佚。复著《律宗引源》二十一卷,已佚。今传辑本《澈上人诗集》一卷。《全唐诗》存诗一卷(“补遗”补一首),《全唐诗补编》补一首、断句二句。事迹见《宋高僧传》卷一五、《唐才子传校笺》卷三。

【生卒】:746或749—816

【介绍】:

一作灵彻,俗姓汤,字源澄,一字明泳。会稽(今浙江绍兴)人。《宋高僧传》有传。幼年于云门寺出家。后从严维学诗,又至吴兴何山寺,与诗僧皎然游处唱和。德宗兴元、贞元年间赴长安、居嵩阳。后遭诬于权僧,以罪流汀州。宪宗元和初遇赦还。广游庐山东林寺、润州、湖州、越州等地,卒于宣州开元寺。灵澈工诗,驰名朝野。时人包佶卢纶刘禹锡柳宗元、李肇、李翱范传正等均与之交游唱酬。其诗多赠行、记游之作。工于造句,风调清新。《全唐诗》存诗16首,残句若干则,《全唐诗补编》又补诗1首又4句。

猜你喜欢

  • 杨贵人

    指杨贵妃。刘禹锡《马嵬行》:“路边杨贵人,坟高三四尺。”

  • 典午

    《三国志·蜀志·谯周传》:“周语次,因书版示立曰:‘典午忽兮,月酉没兮。’典午者,谓司马也;月酉者,谓八月也。至八月而文王(司马昭)果崩。”后因以“典午”指司马官职。韩愈《晋公破贼回重拜台司以诗示幕中

  • 孟安序

    【介绍】:生平不详。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。

  • 戏五禽

    汉末名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五禽的动作和姿态,编成一套体操,进行肢体活动以健身。后因称以五禽戏锻炼身体为“戏五禽”。李商隐《寄华岳孙逸人》:“海上呼三鸟,斋中戏五禽。”

  • 霁日园林好,清明烟火新

    【介绍】:祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》诗句。霁,雨后天晴。清明烟火,清明节前一天(一说两天)为寒食节,相传源于春秋晋国功臣介之推拒受封赏被火烧死一事。为表纪念,这一天禁止生火煮食,称寒食,一天后的清明

  • 行案

    巡察。王梵志《佐吏非台补》:“每日求行案,寻常恐迸杖。”

  • 人生何处不离群?世路干戈惜暂分

    【介绍】:李商隐七律诗《杜工部蜀中离席》首二句。起句用反诘,曲折顿挫,矫健有力,有杜诗笔势。紧接“世路干戈”的背景,由泛言到特指,由生活中普遍的慨叹到特定的逆境,最后落到“惜暂分”,不仅气势雄放,场面

  • 一遍

    ①一次。白居易《朝课》:“《蕊珠》讽数篇,《秋思》弹一遍。”②全部。刘禹锡《八月十五日夜玩月》:“天将今夜月,一遍洗寰瀛。”章碣《雨》:“霁来还有风流事,重染南山一遍新。”③一齐,一起。王建《宫词一百

  • 食无鱼

    战国齐孟尝君门客冯谖因不得孟尝君款待而弹剑铗作歌:“长铗归来乎,食无鱼。”见《战国策·齐策四》。后用作穷困求助之典。羊士谔《郡中即事三首》之一:“城下秋江寒见底,宾筵莫讶食无鱼。”韦庄《东游远游》:“

  • 燕赵人

    《古诗十九首·东城高且长》:“燕赵多佳人,美者颜如玉。”后因以“燕赵人”指美女或歌姬舞女。司马扎《猎客》:“娥娥燕赵人,珠箔闭高堂。”