烹斡
比喻宰制、调合。韩愈《山南郑相公樊员外酬答依赋十四韵以献》：“荥公鼎轴老，烹斡力健倔。”
比喻宰制、调合。韩愈《山南郑相公樊员外酬答依赋十四韵以献》：“荥公鼎轴老，烹斡力健倔。”
【介绍】：杜甫《古柏行》诗句。文章，文采。剪伐，砍伐。二句谓古柏不以文采炫世，而为世所敬重；不避砍伐愿作栋梁，而无人能为采运。不露文章，写得身分高，未辞剪伐，写得意思曲。实喻材大难用之慨。
犹烽烟。指战争。皎然《奉贺颜使君真卿二十八郎隔绝自河北远归》：“相失值氛烟，才应掌上年。”
本指三国名将庞德。《三国志·魏志·庞德传》：“后亲与羽交战，射羽中额。时德常乘白马，羽军谓之白马将军，皆惮之。”后亦以“白马将军”指英勇善战的将领。杜甫《折槛行》：“青衿胄子困泥涂，白马将军似雷电。”
即骇鸡犀。《战国策·楚策一》有“鸡骇之犀”。晋葛洪《抱朴子·登涉》：“南人或名通天犀为骇鸡犀。”古人认为通天***可以使鸡惊骇，故称“骇鸡宝”。亦称“骇鸡珍”。元稹《酬东川李相公十六韵》：“因持骇鸡宝，
同“安稳”。谓平安。杜甫《投简梓州幕府兼简韦十郎官》：“幕下郎官安隐无，从来不奉一行书。”
【生卒】：656?—713?【介绍】：一名少连，字延清，行五。汾州西河(今山西汾阳)人。一说虢州弘农(今河南灵宝)人。与沈佺期同为上元二年(675)进士。天授元年(690)武则天召与杨炯在洛阳分直习艺
相传商代名相伊尹，曾耕于莘国之野，商汤屡遣使诚聘之。见《孟子·万章上》。后因以“访莘”为君主求贤之典。李世民《春日登陕州城楼俯眺原野》：“迹岩劳傅想，窥野访莘情。”
皇宫中沿习俗于七月七日曝衣之处。沈佺期《七夕曝衣篇》：“宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席。”李贺《七夕》：“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。”
道家称佛为古先生。姚合《闲居》：“何当学禅观，依止古先生。”
总集。周绍良编。本书根据编者于本世纪五十年代初所能获见的国内外公私收藏的敦煌变文抄本，首次汇辑成编，其中收入敷衍佛经神变故事和历史传说的俗讲底本(包括押座文、缘起、词文)共三十七篇。类似变文的俗赋和话