【介绍】：令狐楚作。此二首均为描写思妇之作。第一首写闺中少妇对景怀人，第二首写思妇盛装之后，又恐被人问及丈夫而惹起相思，遂取消出游计划。两首诗语词华赡，刻画思妇心理精细微妙，如同两幅工笔重彩的仕女图。
神话传说中的海上仙岛，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。见汉东方朔《海内十洲记》。后用以咏仙境或岛屿。李商隐《牡丹》：“鸾凤戏三岛，神仙居十洲。”赵嘏《忆山阳》：“城碍
在江苏省常熟市虞山北麓。南朝宋郴州刺史倪德光舍宅为寺。初名大慈寺，梁大同五年(539)重修时，于大雄宝殿内发现一隆起大石，左看像“兴”，右看似“福”，故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下，相传龙斗破山而去，
【介绍】：见程序。
东汉崔瑗与蔡邕的合称。二人均以书法闻名。朱逵《怀素上人草书歌》：“于今年少尚如此，历睹远代无伦比。妙绝当动鬼神泣，崔蔡幽魂更心死。”
【介绍】：李贺作。此诗由“拂舞歌声”起兴，写繁华兴盛可转为衰败冷落，又从汉武帝饮露求长生，写到炼丹成仙，即使果真像老龟“背有八卦称神仙”，也不值得羡慕。诗人意味深长地指出，世上的事物总有消亡的一天，只
左思，晋代齐人，字太冲。左思博学多才，曾构思十年，作《三都赋》，风行一时，人人争相传抄，洛阳为之纸贵。事见《晋书·左思传》。李峤《砚》：“左思裁赋日，王充作论年。”
《史记·晋世家》载，周成王与其弟叔虞游戏，成王将桐树叶削成珪形给叔虞，说：“以此封若。”史佚以“天子无戏言”敦请成王择日分封叔虞，成王于是封叔虞于唐。后因以“桐叶戏”为咏帝王兄弟友爱之典。张说《奉和圣
李康成编。仿徐陵《玉台新咏》十卷，将南朝梁末至唐代吟咏妇女生活之诗编为十卷，名曰《玉台后集》，约成于天宝以后。《郡斋读书志》谓系“采梁萧子范迄唐张赴(当作张起)二百九人所著乐府歌诗六百七十首。”此书宋
杂事小说，又名《云仙杂记》。题后唐冯贽撰。《直斋书录解题》“小说家类”著录为一卷。书前有天成元年(926)自序。该书主要记述唐五代士人的遗闻逸事，如《苦吟穿袖》写苦吟派诗人做诗反复推敲的甘苦；《幽人笔