筵，通“莛”。草茎。汉刘向《说苑·善说》：“襄子见子路，曰：‘尝问先生以道，先生不对。知而不对则隐也，隐则安得为仁?若信不知，安得为圣?’子路曰：‘建天下之鸣钟而撞之以挺，岂能发其声乎哉?君问先生，无
泛指地方官员有德政。杜牧《早春寄岳州李使君李善棋爱酒情地闲雅》：“分符颍川政，吊屈洛阳才。”参见“颍川③”。
【介绍】：李白作。上元元年(760)，李白遇赦归来，至江夏遇南陵县令韦冰，在赠韦诗中有“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲”的诗句，丁十八以诗讥之。这是李白戏答丁十八的诗。此诗以俳谐的语词，对丁十
盛唐重要的诗歌流派之一。主要代表诗人有高适、岑参、王昌龄、李颀等。他们或绘雄奇壮丽的边塞风光，或写艰苦悲壮的军旅生活，或颂昂扬慷慨的英雄精神，或斥穷兵黩武的开边政策，内容丰富，意境开阔，笔力雄浑，是盛
唐令狐楚编。见《御览诗》。
常若虚、何永康著。上海少年儿童出版社1985年5月出版。本书用故事形式，描述了杜甫一生的主要事迹，并扼要介绍了他的著名诗篇。
郢地的匠石能用斧头削去别人溅在鼻端的***而不伤其人，宋元君听说后，召匠石试之，匠石曰：“臣则尝能之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无以言之矣。”见《庄子·徐无鬼》。后因以“郢中质”
【介绍】：刘禹锡《秋词二首》其一首二句。宋玉《九辩》云：“悲哉!秋之为气也。萧瑟兮草木摇落而变衰”。自此以后，文人咏秋多悲秋。而此二句一反过去悲秋的情惆，唱出了秋日胜春的豪迈歌声。足见诗人襟怀高阔，抱
即和氏壁。亦用作怀才不遇之典。孟郊《答姚怤见寄》：“行吟楚山玉，义泪沾衣巾。”亦作“楚家玉”。李白《将游衡岳过汉阳双松亭》：“本是楚家玉，还来荆山中。”参见“和氏玉”。
吴可道著。台北枫城出版社1982年6月出版，为《枫城学术丛书》之一种。作者在序中称：“本书之探讨方式及撰写体例系一大胆尝试，欲熔文学之理论、批评、欣赏、比较、诠释等五者于一炉，并希望能以美感之追踪来取