宋文谠注，王俦补注。文谠字词源，普慈(今四川乐至)人，乾道中为达州东乡县尉兼主簿。王俦字尚友，号淡斋，平阳人，乾道中为普慈县令。文谠注成于绍兴十九年(1149)，乾道二年(1166)上进孝宗。全书计正
王粲的诗。亦代指优美的诗歌。高适《送浑将军出塞》：“远别无轻绕朝策，平戎早寄仲宣诗。”参见“仲宣”。
东汉诗人秦嘉为郡上掾，其妻徐淑卧病还家，嘉时值奉役差，不获面别。嘉赠徐淑诗云：“一别怀万恨，起坐为不宁。何用叙我心，遣思致款诚。宝钗可耀首，明镜可鉴形……虽知未足报，贵用叙我情。”诗见《玉台新咏·秦嘉
【介绍】：杜甫作于天宝十载(751)左右，为即事名篇的新题乐府。它以目击者的身分，纯用客观叙述的表现手法，设为问答之辞，真实而深刻地揭露了唐玄宗穷兵黩武政策给人民带来的深重灾难。全诗摹写真切，句法错综
【介绍】：李贺作。元和八年(813)春，贺辞去奉礼郎东归故里，途经洛阳铜驼街，见到街上久别的铜驼，似乎感到也在为他伤心落泪，故借铜驼以抒写自己心中的忧伤，“皆愤激痛心而出之者”(清陈本礼《协律钩玄自序
谓人生在世，生与死的途径各有十分之三。语出《老子》：“出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三。”陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“四十九变化，一十三死生。”
佛教传说佛祖说法，感动天神，散落各色香花。后因借“贯花”指佛法妙义。皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》：“我法从谁悟?心师是贯花。”
道书，道经。权德舆《郊居岁暮因书所怀》：“散发对农书，斋心看道记。”
诗集。唐韩翃撰。君平，韩翃字。《新唐书·艺文志四》著录《韩翃诗集》五卷，《郡斋读书志》卷四、《直斋书录解题》卷一九、《宋史·艺文志七》均作五卷。但五卷本仅存明抄本《韩君平诗集》，今藏国家图书馆。传世刊
诗赋。唐白行简撰。唐人诗文集未载，见敦煌遗书P2539。行简风流倜傥，辞赋高妙，尤擅传奇小说，有《李娃传》行世。在“闺门失礼”(《朱子语类》卷一三六《历代类三》)的时风影响下，写出此赋也是可能的。有人