火范文>历史百科>诗词百科>王摩诘文集

王摩诘文集

王维撰。唐宝应二年(764),代宗李豫敕求王维诗文,维弟缙奉敕搜求编辑,得诗文四百余篇,厘为十卷。宋刻王维诗文集见于著录者有《王摩诘文集》、《王右丞集》或《王右丞文集》等,均为十卷本,与王缙编辑者合。题摩诘者为宋蜀刻本,题右丞集者为宋建昌本。蜀本,即北宋刻《王摩诘文集》,第一、四、五、六、九、十卷为诗,余四卷为文,分类不分体。卷一有翰林学士知制诰王涯《献寿词》三十首。刻工较粗,时见错讹,然为北宋开雕,较近王维诗文原貌,实为现存早刻善本。清杨绍和《楹书隅录》云:“卷第序次虽以建昌本为胜,而此本乃北宋开雕,其间佳处实建昌本所从出之源,宋椠中之最古者矣。”此本白口,单鱼尾,左右双栏,每半叶十一行,行二十字,宋讳“殷”、“贞”、“敬”等缺笔,而“”、“苟”等字不缺,与北宋蜀刻《李太白集》、《骆宾王集》版式、风格俱同。书注明清著名藏书家项元汴、汪士钟、杨绍和等收藏,又有明袁褧题款和清顾广圻手跋等,可谓流传有绪,建国初周叔弢捐赠,藏北京图书馆。1982年5月,上海古籍出版社出版“宋蜀刻本唐人集丛刊”收有此书。

猜你喜欢

  • 周彦昭

    【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。高宗时人。调露二年(680)作《晦日宴高氏林亭》诗。《全唐诗》存此诗。

  • 咏王大娘戴竿

    【介绍】:刘晏作。戴竿,唐代杂技之一种。《明皇杂录》载:玄宗于勤政楼大张宴乐,罗列百技。时有艺人王大娘,善戴百尺竿,竿上施木山,状瀛州、方丈,令小儿持绛节出入于其间,歌舞不辍。时刘晏以神童为秘书正字,

  • 时时引领望天末,何处青山是越中

    【介绍】:孟浩然《渡浙江问舟中人》诗句。引领,伸长脖子。天末,天边。越中,此指越州,今浙江绍兴一带。二句以细节描写,表现作者对越中山水美景的倾慕向往和急往游历的神情,形象逼真,情趣盎然。

  • 桑苎翁

    【介绍】:见陆羽。

  • 习为常

    常常如此,成了习惯,就当作理应如此的事。语本《逸周书·常训》:“民生而有习有常,以习为常。”韩愈《此日足可惜赠张籍》:“长老守所闻,后生习为常。”

  • 林园秋夜作

    【介绍】:李嶷作。写独卧林中对酒赏秋夜的惬意。风格清新。谭元春评曰:“清澈到底,不减高、岑。”(《唐诗归》卷十四)王尧衢评曰:“景清尘绝,此时自得之意,何可以告人哉!”(《唐诗合解笺注》卷一)

  • 榾榾

    形容用力。杜甫《盐井》:“汲井岁榾榾,出车日连连。”

  • 韩君平

    【介绍】:见韩翃。

  • 月夜忆舍弟

    【介绍】:杜甫作。乾元二年(759)秋,杜甫弃官华州司功,携家流寓秦州(今甘肃天水)。他的四个弟弟,只有杜占随行,其余则散处河南、山东等地。时安史之乱未平,笃于兄弟情谊的杜甫,在干戈扰攘中,格外思念音

  • 桃李不言

    “桃李不言,下自成蹊”的缩略。指以诚信相待,名实相符,虽不尚言辞,也能被人们尊信。亦用以咏桃李等花。李白《赠范金乡二首》之一:“桃李君不言,攀花愿成蹊。”亦作“桃李无言”、“桃李成蹊”、“桃李蹊”、“