传说中的地名。杜甫《戏题画山水图歌》：“巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。”
【介绍】：见李讷。
合身，合体。王梵志《不语谛观如来》：“称体宝衣三事，等身锡杖一枚。”
【介绍】：五代吴时道士。姓名无考。自称为钟离(今安徽凤阳)人。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续补遗》存诗2首。
郢地的匠石能用斧头削去别人溅在鼻端的***而不伤其人，宋元君听说后，召匠石试之，匠石曰：“臣则尝能之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无以言之矣。”见《庄子·徐无鬼》。后因以“郢中质”
见“醉如泥”。
在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68)，是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺，后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里。白马寺北魏时已颇隆盛
陈，指春秋陈公子完。齐懿氏将嫁女于陈完，卜之，得“凤皇于飞”之辞。后因以“陈凤”咏尊者之妻。沈佺期《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》：“潘鱼从此隔，陈凤宛然飞。”参见“卜凤皇”。
漂泊他乡。杜甫《重赠郑炼绝句》：“江山路远羁离日，裘马谁为感激人。”
【介绍】：唐代诗人。青州益都(今山东青州)人。生卒年不详。后魏七兵尚书崔光伯曾孙。少英敏，及长，博闻强记，下笔成章。隋大业中，任尧城令。其族弟在窦建德军中，劝信明归之，不肯从，逾城而走，隐于太行山。太