即陵阳子明。传说中的仙人。相传子明善钓，曾于旋溪中钓得白龙，拜而放之。后得白鱼，剖鱼得书，子明按书中所教服食之法修炼，成仙后被白龙迎去。事见汉刘向《列仙传·陵阳子明》。霍总《郡楼望九华歌》：“子明驾龙
【介绍】：郑蜀宾作。此诗咏叹人生短促，不觉老之将至，发出了不知葬于何处的感叹。声调哀怨，动人心悸。《大唐新语》卷八云：蜀宾“年老方授江左一尉，亲朋饯别于上东门，蜀宾赋诗留别云(略)，酒酣自咏，声调哀感
抗，指三国吴陆抗。《三国志·吴志·陆抗传》“东还乐乡，貌无矜色，谦冲如常，故得将士欢心”裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》：“抗与羊祜推侨、札之好。抗尝遗祜酒，祜饮之不疑。抗有疾，祜馈之药，抗亦推心服之。于时
见“商山四皓”。
谢安的门庭。晋谢安常于家中与子侄辈论文赋诗，尝问：“子弟何预人事，而政欲使其佳?”谢玄答曰：“譬如芝兰玉树，欲使生于阶庭耳。”后以“谢庭”代指有优秀子弟的人家。杜甫《同豆卢峰知字韵》：“谢庭瞻不远，潘
许总著。南京出版社1989年5月出版。全书除引论和后记外，分内、外两编。“内编”收论文13篇，是对杜诗研究史的各个阶段的总体特征、主要论点、代表学派以及为人忽略的若干确有价值的著作的探讨，力图为杜诗学
【介绍】：日本僧人，俗姓禾田氏。淡海帝世，入唐就吴越高学尼受业，学业颖秀。太后天皇世归日本，拜僧正，时年73。《全唐诗补编·续拾》收其诗3首。
晋人，字士稚，为东晋名将。年轻时与刘琨为友，皆发愤报国，刘琨有“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭”之语，形容两人的勤勉。祖逖后为奋威将军、豫州刺史，率部渡长江时中流击楫，发誓恢复中原。事见《晋书
刘宝和撰。山西教育出版社1990年5月出版。该书以《全唐诗》为底本，按体编排，分三卷：卷一，五言古风；卷二，七言古风；卷三，近体诗，包括五律、七律、五排、五绝、七绝。共收诗124首。每诗前有解题，后有
西汉东方朔对自己俸禄与侏儒相同甚为不满，曾对汉武帝说侏儒身长三尺余，臣朔身长九尺余，而俸禄一样，则“朱儒饱欲死，臣朔饥欲死”。事见《汉书·东方朔传》。后因以“侏儒饱”谓世道不平，小人得志贤才受屈之典。