佛家比喻大乘佛教及其经书。见《法华经》、《坛经》。杜甫《上兜率寺》：“白牛车远近，且欲上慈航。”亦省称“白牛”。修雅《闻诵法华经歌》：“师诵此经经一句，句句白牛亲动步。”
郦生，指秦末高阳儒生郦食其。郦食其往见刘邦时，正遇刘邦倨床洗足。郦生长揖而不拜，并晓以天下利害。于是刘邦停止洗脚，延之上坐。见《史记·郦生陆贾列传》。李瀚《蒙求》：“伊籍一拜，郦生长揖。”
指战国时燕人郭隗。郭隗用古代君王以千金买千里马之事劝说燕昭王广求贤士，燕昭王为之筑宫室而师事之，乐毅、邹衍、剧辛听闻后都投奔燕国。见《史记·燕召公世家》。张说《赴集贤院学士上赐宴应制得辉字》：“首命深
西汉名将李广战功赫赫而终生未得封侯。后以为叹有功不获升迁的典故。李益《来从窦车骑行》：“汉将不封侯，苏卿劳远使。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。昭宗光化中为六合令。作《六合怀古》诗五十首，分咏其地风物名胜。《全唐诗补编》存二十一首。事迹见《金陵诗征》卷三五。
【介绍】：李绅作。第一首表现出封建社会阶级剥削的残酷性。“一粒粟”与“万颗子”对比鲜明，作者更以“无闲田”将这一效果加以强化，末句则急转直下，说出农民却饥饿至死的悲惨结局，发人深省。第二首表现出农民劳
【介绍】：见岑羲。
传递信件、文书的驿使。语本南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“殷洪乔作豫章郡。临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。’”杜甫《晚秋长沙蔡五御史饮
指张衡和他的《归田赋》。张衡久游京都，抑郁不得志，曾作《归田赋》以言怀。李峤《田》：“贡禹怀书日，张衡作赋辰。”
近体诗有“粘对”的规定。所谓“粘”，是指上联的对句和下联的出句的平仄类型必须是同一大类型，即下联出句第二字的平仄必须跟上联对句的第二字的平仄一致，平粘平，仄粘仄，把两联粘结起来。如果不合乎“粘”的规定