李园，李树园。在李树下正冠，有偷李之嫌。语出《乐府诗集·君子行·古词》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不正冠。”后以“李园冠”为避嫌之典。郑愔《贬降至汝州广城驿》：“将调梅铉实，不正李园冠
【介绍】：即李白。
古代诸侯着缁衣上朝。后以“缁衣诸侯”喻指州郡长官。权德舆《太原郑尚书远寄新诗走笔酬赠因代书贺》：“缁衣诸侯谅称美，白衣尚书何可比。”
【介绍】：吴融作。《全唐诗》录吴融《华清宫》诗有两组，此组二首。诗咏华清宫，讥刺唐明皇恣欲宴游，使全盛世业毁于一旦。首篇言唐明皇只知独乐而不恤其民，以致民怨沸腾。次篇言唐明皇希望在长生殿长生不老，无奈
皎然在苕溪(在今浙江湖州)的居所。皎然有《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》诗。
晋羊昙是谢安的外甥，平常为谢安所爱重。谢安死后，羊昙哀伤数年，且不忍心再从谢安镇守的西州(即今南京市)路上经过。一次醉后至州门，悲痛不已，吟诗恸哭离去。见《晋书·谢安传》。后为悼亡或感旧的典故。杨巨源
柳州拖拉机厂工人理论小组、柳州市博物馆写作小组编写。广西人民出版社1975年6月出版。全书共分四部分：一、生在动乱年代痛恨分裂势力；二、登上政治舞台参加永贞革新；三、贬官永州十年继续进行斗争；四、改贬
姜肱，东汉人。与其弟仲海、季江友爱孝顺，兄弟共被而眠，以慰继母之心。见《后汉书·姜肱传》。后或以“姜肱被”为咏孝顺父母或兄弟友爱之典。吴融《祝风三十二韵》：“将正陶令巾，又盖姜肱被。”亦省作“姜被”。
相传老莱子年已老而父母尚健在，为使父母愉悦，老莱子穿着幼儿五彩之衣，嬉戏于父母身边。后因以“五彩衣”为咏孝养之典。独孤及《官渡柳歌送李员外承恩往扬州觐省》：“脱却貂襜褕，新著五彩衣。”亦作“五采裳”。
传说仙人所乘车名。南朝梁陶弘景《真诰·甄命授》：“仙道有八景之舆以游上清。”无名氏《太清宫乐章·序入破第一奏》：“一奏三清乐，长回八景舆。”