杜甫在中国古典诗歌史上的崇高地位是到了北宋才确立的。北宋的重要诗人苏轼、王安石等对杜甫予以极高的评价，江西诗派的始祖黄庭坚则大力提倡学习杜诗。黄庭坚对杜诗的思想意义十分推崇：“老杜文章擅一家，《国风》
【介绍】：杜甫《春望》诗颈联。烽火，即战火。连三月，连逢两个三月，言从去年到现在一直在打仗。一说是接连三个月不断，谓整个春天都在打仗，亦通。二句极写战乱之久，思家之切。《杜诗言志》卷三云：“所望者家书
①对天空中新出现的星的统称。东汉光武帝刘秀称帝前与严光友善，后光武帝招严光入京会晤，两人畅谈往日友情，同床而卧，严光将脚放在刘秀身上，明日太史奏天上客星扰御座甚急。见《后汉书·严光传》。后因以“客星”
【介绍】：宋之问作。之望，作者之弟。兄弟阕隔，愁卧山陲，流泉幽咽，药栏蝉噪，其境况使人不堪，其境况引发之情，更令人凄恻。后二句谓欲寝而畏乡梦，虽从虚处落笔，但却自实处来，故读之令人心魂缥缈。
【介绍】：见张贲。
【介绍】：生卒年、名字、籍贯不详。玄宗时人。开元中，七岁时以神童召试，赋《新月》诗称旨。《全唐诗》仅存此诗。事迹见所附小传。
相传战国燕昭王为招纳贤士，在易水边筑台，置千金于台上，延请天下贤士，故名黄金台。故址在今河北省易县东南北易水南。后因以“黄金台”咏君王礼贤纳士。李白《在水军宴赠幕府诸侍御》：“如登黄金台，遥谒紫霞仙。
指《诗·小雅·常棣》。因诗中有“脊令在原”之句，故称。诗序认为其诗为“燕兄弟也”，故诗文中多以“原上篇”指兄弟相爱，或谓兄弟之间的酬赠之作。卢纶《奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十翁司户》：“沉劣本多感，况
刘长卿撰。北宋刻本。卷首题“十卷”，残存卷五至卷十。卷九之前为诗，卷十为文。编次与晚出诸本迥异，既非编年，亦非分体。集中“恒”字缺笔，避宋真宗讳；“句”字直书，而不避宋高宗讳。故黄丕烈《士礼居藏书题跋
犹白眉。用以称美贤德之人。元稹《送东川马逢侍御使回十韵》：“眼青宾礼重，眉白众情高。”参见“白眉”。