汉终军十八岁召为博士弟子，赴京师，入关时，关吏给他过关之繻(过关的符信)，以为回程信物，终军认为大丈夫游宦，不得功名不还乡，弃其繻而去。后终以谒者给事中巡行郡国，建节东出关。事见《汉书·终军传》。杜甫
【介绍】：唐代诗人。元，一作天或无，误。润州句容(今属江苏)人，郡望鲁郡(治今山东曲阜)。生卒年不详。宝历二年(826)，与丘上卿等游舒州。举进士不第，后不复应举。与段成式有交往。能诗。张为《诗人主客
【介绍】：见崔日知。
三公的官署。黄滔《浙幕李端公泛建溪》：“自顾幽沉槐省迹，得陪清显谏垣臣。”参见“槐棘”。
罗联添著。台湾学海出版社1986年初版。该书收入作者有关唐代诗文作家年谱六种，分别为《独孤及年谱》(附录：一、文论及其影响；二、毘陵集及其伪文)、《韦应物年谱》(附录：一、交游考；二、时人酬赠诗篇目录
①写作中的增删。岑参《送张直公归南郑拜省》：“夫子思何速，世人皆叹奇。万言不加点，七步犹嫌迟。”②搀杂。杜甫《驱竖子摘苍耳》：“加点瓜薤间，依稀橘奴迹。”
【生卒】：?—732【介绍】：唐代文学家。沧州景城(今河北沧州西)人，徙家洛阳(今属河南)。弱冠明经擢第，调清苑尉。历永昌令，进殿中侍御史，出为渭南令。中宗景龙末，累转桂州都督，迁鸿胪大卿(或作少卿)
【介绍】：高适作。写于任职淮南节度使期间，贺兰大夫即贺兰进明，至德元载(756)十月至二载八月任河南节度使兼御史大夫。这首酬答诗于安史之乱的背景下，抒发了作者感时激切、临戎轻命的忠勇爱国之情，赞扬了贺
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”
见“特种拗救”。