【生卒】：653—745【介绍】：唐代道士。氲，一作蕴。字藏真。号洪崖子。晋州神山(今山西浮山)人。早年出家为道士，隐居古洞中十五年，熟读九经百氏、仙书秘笈。后历游名山。圣历中，武后召之，不赴。开元七
《庄子·胠箧》载盗跖的徒属问：“盗亦有道乎?”然后盗跖从圣、勇、义、智、仁五个方面作了回答。后遂以“盗道”指盗贼的道德准则。韩偓《八月六日作四首》之二：“图霸未能知盗道，饰非唯欲害仁人。”
①平民百姓。白居易《两朱阁》：“忆昨平阳宅初置，吞并平人几家地。”②指一般人。薛逢《李先辈擢第东归有赠送》：“金榜前头无是非，平人分得一枝归。”
谓愚陋浅识之人。拾得《诗》之十七：“一群取相汉，用意总无交。”
《楚辞·离骚》：“虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。”王逸注：“彭咸，殷贤大夫，谏其君不听，自投水而死。”后因以指忠谏贤臣。李白《古风》之五一：“彭咸久沦没，此意与谁论。”
【介绍】：《全唐诗》卷七六九收其《长门怨》1首，卷九九又收作张循之诗。修之当为循之之误。
【介绍】：唐代诗人。常州(今属江苏)人。生卒年不详。初为昆山尉，研究古今缃帙，著《昆山编》(已佚)。宣宗时官刺史。与白敏中、崔元式、韦琮等友善。博学工诗，尤擅乐府。《扬州送人》为传世名篇。《新唐书·艺
【介绍】：喻坦之《晚泊富春寄友人》诗句。诗写富春江附近之秋景：风吹叶落，山城毕现，秋潮夜涨，远船回归。写动态，写变化，见出新奇。
【介绍】：李益作。隋宫，隋炀帝在江都(今江苏扬州)所建行宫。这是一首吊古伤今之作。诗将春燕拟人化，以燕语、燕飞为抒情线索，将隋宫的衰飒和春燕归巢的寂寞联系起来，表现了隋朝亡国后的无限凄凉，充满浓郁的历
合集。唐曹邺、曹唐撰。明唐胄编。三卷。曹邺之诗，宋时以《曹邺诗集》、《曹祠部集》、《曹邺古风诗》行世，至元代则湮没无闻。曹唐之诗集则以《曹从事集》、《曹唐诗集》行世，至元代亦无传。明嘉靖初，浙江刻《唐