盖棺事定
谓人的功过是非要到死后才能作出结论。杜甫《君不见简苏徯》：“丈夫盖棺事始定，君今幸未成老翁。”
谓人的功过是非要到死后才能作出结论。杜甫《君不见简苏徯》：“丈夫盖棺事始定，君今幸未成老翁。”
掷笔。韩愈《卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之》：“闭门长安三日雪，推书扑笔歌慨慷。”
东汉祢衡初至颍川，怀揣名刺欲干谒当地名流，过了很长时间也没有他认为值得拜谒的人，以至于名刺上的字都磨损起毛。见《后汉书·祢衡传》。后因以“名纸毛生”指长时间求谒而不得见。刘鲁风《江西投谒所知为典客所阻
【介绍】：李贺《追赋画江潭苑四首》其二诗句。写宫女长夜悲泣，但又不敢在君王面前显露，只好重施粉黛，强作笑颜。王琦注曰：“见者方以为从行之乐，而岂知其中心之隐忧哉?”(《李长吉歌诗汇解》卷三)
【介绍】：德宗贞元十年(794)进士状元及第，当年中博学宏词科。《全唐诗》存其诗1首，卷三一九又误为张正元诗。
【介绍】：王维作。夷门，战国魏都大梁(今河南开封西)东门。据《史记·信陵君列传》：魏隐士侯嬴年七十为守门吏。信陵君礼贤下士，待以上宾之礼。秦围赵，侯嬴为信陵君谋，解邯郸之围，义而自刎。本篇即浓缩这一故
南朝宋刘义庆《世说新语·纰漏》：“殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。”后因以“殷牛”谓病重神智恍惚。韦庄《卧重疾因有题》：“胸中疑晋竖，耳下斗殷牛。”
《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”会稽山的竹箭古来称美，三国吴会稽馀姚人虞翻为当世名士，孔融读了虞翻《易注》后，认为东南之美者，除了会稽之竹箭、延陵之理乐外，还有虞翻和他的《易注》。见《
奔忙貌。胡皓《奉和圣制送张尚书巡边》：“棱威方逐逐，谈笑坐怡怡。”
【介绍】：钱起作。见《送僧归日本》。
【介绍】：身经离乱，飘泊异地，寓居于蜀，典衣度日。工诗，诗思清苦，为时人所推重。《全唐诗》存其诗6首又2句，其中《西江行》为张祜诗。