即联句。宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“有拟古，有连句，有集句，有分题。”参见“联句”。
佛教语。喻攀缘外境、浮躁不安之心有如猿猴。萧翼《答辨才探得招字》：“酒蚁倾还泛，心猿躁似调。”
【介绍】：本名孝贞，入隋避讳以字行。赵郡柏人(今河北隆尧)人。先仕北齐，复仕北周，后仕隋，历官给事黄门侍郎、吏部下大夫、上仪同三司、内史侍郎、金州刺史等职。《隋书》有传。《全唐诗》误收其《和从叔禄愔元
《诗经》逸笙诗篇名。诗序认为它是吟咏孝子孝养长辈的诗篇。后因以“南陔”指人孝养父母。高适《宋中遇陈二》：“穷巷隐东郭，高堂咏《南陔》。”
【介绍】：见延寿。
清蘅塘退士原编，清章燮注疏。燮字象德，号云仙，建德(今属浙江)人。章氏称其注书“原为家塾子弟起见”，也是为初学者而注。其注有诗人小传，有事注，有义疏，并指点作法，征引评语，颇多阐发。该书共六卷，体例编
必须，须要。《敦煌曲子词·洞仙歌》：“拟铺鸳被，把人尤泥，须索琵琶从理。”
【介绍】：许浑《趋慈和寺移宴》诗颔联。二句笔力雄健，意象苍茫，写尽秋日暮云四合，天迥地阔之景。出句以“潮平”映衬秋水之阔，愈显辽阔。对句观照秋山浑涵绵延气势，亦是不凡。
传说为黄帝时医师，识金石草木之性。曾采药于浙江省桐庐县东山，结庐于桐树下，被人称为桐君。一说为古时仙人，曾入穴数里，采丹石鸡为药。见南朝梁陶弘景《〈本草〉序》、晋王嘉《拾遗记·魏》。后因以“桐君”咏神
【介绍】：唐末五代高僧。俗姓李。大梁(今河南开封)人。生卒年不详。唐末出家于卫州白鹿山，受戒于嵩山。后至福州，嗣雪峰山义存大师。后梁开平初年，闽王王审知请其住福州鼓山，尊为兴圣国师。后晋天福中卒，年七