破斋
佛教以过中午不食为斋；在家信徒按时持“八斋戒”，只吃素食，称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》：“绿醑香堪忆，红炉暖可亲，忍心三两日，莫作破斋人。”
佛教以过中午不食为斋；在家信徒按时持“八斋戒”，只吃素食，称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》：“绿醑香堪忆，红炉暖可亲，忍心三两日，莫作破斋人。”
【介绍】：见何蒙。
诗集。一作《秦隐君诗》、《唐秦隐君诗集》，或称《秦公绪诗集》。唐秦系撰。《新唐书·艺文志四》著录《秦系诗》一卷。其诗至宋，多泯灭不传。吕夏卿在庆历年间曾搜集其诗三十九首，汇为一集，序而刻之。及南宋，诗
①西下；西止。薛能《彭门偶题》：“淮王西舍固非夫，柳恽偏州未是都。”②西邻。崔颢《邯郸宫人怨》：“父母愍我曾富贵，嫁与西舍金王孙。”
战国时，齐公子孟尝君的门客冯谖因不满意自己受到的待遇，多次倚柱弹剑铗表示不满。事见《战国策·齐策四》。后因以“倚柱”慨叹际遇不达。杜牧《登九峰楼》：“白头搔杀倚柱遍，归棹何时闻轧鸦?”
【介绍】：李贺《崇义里滞雨》诗句。表述渴望驰骋疆场，为国家建功立业的雄心壮志。
谓一见如故，情谊融洽。典出《左传·襄公二十九年》：“(吴公子札)聘于郑，见子产，如旧相识。与之缟带，子产献纻衣焉。”白居易《伤唐衢二首》之一：“同宿李翱家，一言如旧识。”
相传舜帝创制五弦琴，作《南风》之歌，其词曰：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”见《礼记·乐记》、《史记·乐书》。后用以指帝王之歌。亦用为咏帝王体恤民众的典故。李《中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句》
【介绍】：唐代小说家。蒲州河东(今山西永济)人。柳冕子。生年不晚于贞元中。大和元年(827)在洛阳龙门天竺寺闻鉴空说前生事，甚奇之。卒年不详。撰有笔记小说集《常侍言旨》一卷、《柳氏家学要录》二卷，已佚
形容人立下志向，追求功名。据《东观汉记》载，郭丹游学长安，买符入函谷关，慨然叹曰：“丹不乘使者车，终不出关!”后果如其志。杜牧《道一大尹存之庭美二学士简于圣明自致霄汉》：“斗间紫气龙埋狱，天上洪炉帝铸
指相貌。杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》：“众中见毛骨，犹是麒麟儿。”