①《玉台新咏·〈古绝句〉之一》：“藁砧今何在?山上复有山，何当大刀头?破镜飞上天。”“藁砧”为妇女称丈夫的隐语；山字重复相加为“出”；大刀刃端有刀环，环谐音“还”；破镜为半月形状，意指半月之期。全诗犹言夫出半月当还。后遂以喻女子思念约期当归的丈夫。王昌龄《送裴图南》：“漫道闺中飞破镜，犹看陌上别行人。”赵嘏《洞庭寄所思》：“书中自报刀头约，天上三看破镜飞。”参见“藁砧”。②唐孟棨《本事诗·情感》载：南朝陈后主之妹乐昌公主才色冠绝，嫁太子舍人徐德言。时陈方乱，德言知国亡后两人不能相保。乃破一铜镜，各执一半，约定他年正月望日卖于都市，以期相见。后陈亡，乐昌公主入越国公杨素家。德言依期至京访于都市，见有苍头标高价卖半镜，出其半相合重圆。德言题诗曰：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主得诗，涕泣不食。杨素闻之，召德言，还其妻，夫妇归江南终老。后因以“破镜”喻指夫妻离散。元稹《古决绝词三首》之二：“感破镜之分明，睹泪痕之馀血。”
【介绍】：见孙岘。
【介绍】：陈子良作。此诗虽咏春雪，但并不着意对其形态的描摹，而重在揭示由春雪所联想到的深刻的蕴含，末二句“欲妒梅将柳，故落早春中”，可谓意在言外，给人以无尽的遐想。咏物诗贵在以物载情，此诗深得其中三昧
道教神名。刘商《谢自然却还旧居》：“不知辞罢虚皇日，更向人间住几时。”
地名。在福建省南平市东闽江上，水流湍息，号为极险。齐己《行路难》：“惊波不在黤黮间，小人心里藏崩湍。”即指此。
古代历法，凡不满一甲(即六十)余下的日数称大余，不满一日(包括夜)余下的分数称小余。参阅《史记·历书》。亦泛指一日余下的短暂时光。元稹《景申秋八首》之五：“无酒销长夜，回灯照小余。”
【介绍】：杜甫作。见《漫成一绝》。
【介绍】：李白作。乐府旧题，一作《丁都护歌》。《乐府诗集》卷四五列于《清商曲辞·吴声歌曲》，引《宋书·乐志》云：“《督护歌》者，彭城内史徐逵之为鲁轨所杀，宋高祖使府内直督护丁旿收殓殡埋之。逵之妻，高祖
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗开元、天宝时人。开元十二年(724)，尝为泸州刺史康玄辩撰墓志(《宝刻丛编》卷八引《京兆金石录》)。《国秀集》选诗一首。《全唐诗》存诗一首。事迹见所附小传。
在安徽省青阳县西南。原名九子山，据《太平御览》载，此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故名“九子山”。李白《改九子山为九华山联句》诗序云：“青阳县南有九子山，山高数千丈，上有九峰如莲华。……予乃削
【介绍】：杜甫作。代宗永泰元年(765)正月三日，杜甫辞去严武节度使幕府参谋之职，归草堂后所写。杜甫诗题，凡记日者，皆涉节候，此指立春日。溪上，指浣花溪畔草堂而言。简，书简，信件，此处作动词，指寄此诗