禅月大师
【介绍】：
见贯休。
【介绍】：
见贯休。
见“四愁诗”。
刘忆萱、王玉璋编选。1985年辽宁人民出版社出版。选诗134首，编年排列，分正文、注释、分析三部分。注释以释义为主，简明扼要。分析以阐释各诗的思想艺术特点、创作要义及诗歌成就，为全书主干。
指感伤人生不遇，困于穷途。典出《晋书·阮籍传》：“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”杜甫《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》：“此生遭圣代，谁分哭穷途。”亦作“
汉朝宫中有天禄阁，为国家藏典籍之所。文学家扬雄曾校书天禄阁。后因用作咏文学之臣的典故。韩愈《送郑十校理得洛字》：“才子富文华，校雠天禄阁。”亦作“天禄署”。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事通赠二
相传伯牙为春秋时精于琴艺的人，琴音之妙，唯钟子期能知。子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复弹奏。见《吕氏春秋·本味》。后以“伯牙琴”为叹知音难遇和痛悼至友之典。亦作“伯牙弦”。李白《春日归山寄孟浩然》：“愧
战国楚宋玉《登徒子好色赋》序：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。”后因以“东家子”指美女。李群玉《戏赠魏十四》：“知君调得东家子，早晚和鸣入锦衾。”亦作“东家女
【介绍】：见王绍宗。
南朝陈诗人，有才学，以五言诗著称当时。亦代称有文才的士人。耿讳《会凤翔张少尹南亭》：“远过张正见，诗兴自依依。”
指杜甫之诗与韩愈之文。杜牧《读韩杜集》：“杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔。”后因之指诗文佳妙。
池名。在今四川成都市东南。相传隋蜀王杨秀取土筑城，因为池，有一僧人见之叹曰：“摩诃宫毗罗。”意谓此池广大有龙，后因以为池名。杜甫有《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟》诗。