【介绍】：鲍溶作。作者早年曾隐居江南山中，不慕功名，后录为进士，但仕途偃蹇。此诗便是抒发了他对超越红尘烦恼、遁入神仙境界的渴望。他幻想自己与星月为伴、与仙人为侣，无忧无虑，逍遥自在。无奈这一切都是诗人
【介绍】：字秀川，号真一子，永康(今属浙江)人。五代时道士。后蜀孟昶时任祠部员外郎、金堂令。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗2首。
结束，完毕。杜甫《寄题江外草堂》：“经营上元始，断手宝应年。”
【介绍】：杜甫《遣意二首》其二诗句。二句写入夜之景，野船渔火，群雁聚栖，火“细”而“明”，正见初入夜而天色微暗，雁宿而曰“聚圆沙”，形象地描绘出暮色苍茫中群雁聚宿的模糊情状。
【介绍】：中唐时禅僧，嗣马祖道一，初住五台山金阁寺，后至洛阳佛光寺。尝为顺宗谈说禅理，礼赐优隆。后不知所终。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈2首。
何郎，指何逊。何逊《临行与故游夜别诗》有“夜雨滴空阶，晓灯暗离室”之句状与朋友离别时的情景，故后或以“何郎灯暗”为咏叹离别之典。韩偓《闺情》：“何郎灯暗谁能咏，韩寿香焦亦任偷。”参见“何逊”。
门墙；门下。韩愈《示儿》：“跹跹媚学子，墙屏日有徒。”
①宴席上的珍羞。李世民《赋得樱桃》：“昔作园中实，今为席上珍。”②《礼记·儒行》：“哀公命席，孔子侍，曰：‘儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取，其自立有如此者。’”后以“席上
西汉卓文君与司马相如结婚后，不为父卓王孙所容，家贫无资财，夫妻卖酒成都市上。见《史记·司马相如列传》。后因以“成都贳酒”吟咏夫妻共度的贫困生活。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“掷果河阳君有分，贳酒成都
南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》：“王处仲每酒后辄咏‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’。以如意打唾壶，壶口尽缺。”后因以“唾壶缺”谓人心怀忧愤而慷慨悲歌。独孤及《代书寄上裴六冀刘二颍》：“载来诣