诗集。一作《秦隐君诗》、《唐秦隐君诗集》，或称《秦公绪诗集》。唐秦系撰。《新唐书·艺文志四》著录《秦系诗》一卷。其诗至宋，多泯灭不传。吕夏卿在庆历年间曾搜集其诗三十九首，汇为一集，序而刻之。及南宋，诗版久无复存。绍兴年间，有南安主管学事者张端，觅获其集，遂镂版以广其传。是集宋刻本未见传世。缪荃孙《艺风藏书续记》卷六著录有《秦隐君集》一卷，明翻宋本。又《秦校书诗》一卷，明翻宋本，此二本亦未见传。今存世明标影宋抄者仅一种，《铁琴铜剑楼藏书目录》卷一九著录之。书名《唐秦隐君诗集》。卷前有吕夏卿序，卷后有张瑞跋，各本所无。编诗三十九首。今藏国家图书馆。明抄《唐四十七家诗》本，书名、行款、字数、编次、诗数与影宋抄本悉同，当属同一系统，仅缺吕序和张跋。以《秦隐君集》名书的明代刻本尚有明铜活字《唐人诗集》印本。分体编次，五律十六首，七律七首，五绝二首，七绝十四首，总三十九首，前后无序跋(又见《唐五十家诗集》本)。与影宋抄本当属不同系统。属此系统者，尚有《唐诗二十六家》辑刊本。
犹夜何其。谓夜中什么时刻。杜甫《相逢歌赠严二别驾》：“铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝。”
荣辱。陈子昂《秋园卧病呈辉上人》：“荣吝始都丧，幽人遂贞吉。”
汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》载，吴王阖闾的爱女滕玉死后，吴王举行厚葬，舞白鹤于吴市中，令万民随而观之，并将围观百姓与鹤引入墓门，触发机关而闭于墓穴中，为滕玉殉葬。后因用作咏生殉或咏鹤之典。武三思《仙鹤
属伏牛山脉，其主体在河南省登封市西北。东西绵延60余公里。古称外方。夏禹时称嵩高、崇山，商汤时称嵩高，西周称岳山，东周始定为中岳。东为太室山，西为少室山。历史上根据山峰坐落方位、形状外貌和名人遗迹，分
(—wèi)①由于。元稹《天坛上境》：“因为南昌检仙籍，马君家世奉还丹。”②因此。法振《送褚先生海上寻封炼师》：“悬知居缥缈，因为识浮丘。”
【介绍】：齐己《闻雁》诗句。诗描写秋日大雁之孤苦身影：月白风高之夜，大雁在孤飞；浓霜荻岸孤声哀鸣。诗托物寄情，表达了孤寂之情怀。
见“苏武”。
【介绍】：徐铉《和钟郎中送朱先辈还京垂寄》诗句。千杯浇春愁，一曲触乡思，可见思乡之切、春愁之重。春愁亦即乡思。春愁付酒、乡思闻歌又见想象之优美、奇特。
伏羲氏和黄帝。皆上古传说中的贤君。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉》：“茂功期舜禹，高韵状羲黄。”
诗集。唐施肩吾撰。《新唐书·艺文志四》著录《施肩吾诗集》十卷。《崇文总目》卷五、《宋史·艺文志七》作《施肩吾集》十卷。《郡斋读书志》卷四、《直斋书录解题·诗集类上》著录《西山集》一卷，注称《唐书·艺文