象声词。韩愈《秋怀诗十一首》之一：“秋风一拂披，策策鸣不已。”
【介绍】：见李质。
在湖南省长沙城西岳麓山碧虚峰下。坐西朝东，前临悬崖。西晋泰始四年(268)，会稽沙门竺法崇在岳麓山结庐传经，后建寺，称慧光明寺，湖南始有佛寺，故有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”之称。后改名麓山寺。唐时
传说伍子胥屈死之后含恨未消，冤魂驾驭怒涛拥激江岸。汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“吴王……乃弃其躯，投之江中。子胥因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。”后用为典实。徐凝《题伍员庙》：“浙波只有灵涛在，拜奠
【介绍】：胤，一作允，当系清人避雍正讳改。生卒年、籍贯不详。贞观时官台州刺史，曾作《对寒山子诗序》。《全唐文》存文一篇。事迹见《新唐书·艺文志三》、《嘉定赤城志》卷八。
【介绍】：于鹄作。诗写宫人少年入宫、老来归山学道的复杂生活经历，既有青春虚度的感伤，又有目睹山中自由生活的喜悦，种种情怀，一一溢于言表。本诗在构思上很有特色。清赵臣瑗曰：“题是《送宫人入道》，看他一落
二卷。清汪立名辑《唐四家诗》本。卷首有尤侗和汪立名序。尤序高度评价了王、孟、韦、柳四家诗的艺术成就，汪氏阐明辑四家诗的原因。无目录，上卷收五古63首，七古5首，五言排律37首，下卷收五律129首，七律
由，指孔子弟子仲由。《论语·先进》：“子曰：‘由之瑟奚为于丘之门?’门人不敬子路。子曰：‘由也升堂矣，未入于室也。’”谓仲由弹瑟之技不精，受到孔子的批评。后因以“由之瑟”谓才识不够精深。杨巨源《上刘侍
指商汤。胡曾《商郊》：“谁知继桀为天子，便是当初祝网人。”参见“祝网”。
见“开东阁”。