【介绍】：见叶元良。
指橘子树。三国吴丹阳太守李衡欲治家业，其妻不许，乃密令人于武陵龙阳汜洲上作宅，种柑橘千株。临死谓其儿若凭此千头木奴，足可供家中衣食之需。见《三国志·吴志·孙休传》南朝宋裴休之注引《襄阳记》。罗隐《秋日
皇宫前的桥。上朝官员至此下马。王涯《宫词三十首》之二七：“千官待取门犹闭，未到宫前下马桥。”
汉扬雄《法言·问明》：“鸿飞冥冥，弋人何纂焉。”后以“弋者纂”代指远避羁害。韩愈《崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》：“肯效屠门嚼，久嫌弋者纂。”
指过失。皎然《苕溪草堂四十三韵》：“吾高鸱夷子，身退无瑕摘。”
形容老年人有皱纹的皮肤。白居易《香山居士写真》：“鹤毳变玄发，鸡肤换朱颜。”
①极香之花。亦用以赞誉人的风采、品行。温庭筠《中书令裴公挽歌词二首》之二：“国香荀令去，楼月庾公来。”②指兰花。宋之问《过史正议宅》：“国香兰已歇，里树橘犹新。”
【介绍】：徐夤《览柳浑汀洲采白蘋之什因成一章》诗句。南朝齐梁诗人江淹《别赋》有“送君南浦，伤如之何”之句，后专指送别之地。这两句抒发怀人之情：上句写明月普照，中夜难眠，因梦而醒；下句写花落春归，游子未
传说庐山庙的神灵能把风分为两个方向，使船都能顺风。见《水经注·庐水》。王维《赠焦道士》：“饮人聊割酒，送客乍分风。”
①指战国楚人卞和。《韩非子·和氏》载：卞和得玉璞于楚山中，献之厉王和武王。因玉工均认为是石头，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。后以“和氏”指识才之士。韦应物《寄令狐侍郎》：“众宝归和