传奇集。唐李玫撰。玫，《宋史·艺文志》作“攻”，又作“政”，《南部新书》作“纹”，《全唐诗》作“玖”，皆误。此集原为一卷，《新唐书·艺文志》、《崇文总目》、《宋史·艺文志》小说家类皆著录。以后各家书目失载，知其佚失已久。此书作于大中(847—859)年间，取其编纂异闻，述而不作之意。实则寓意深刻，构思巧妙，有意幻设为文，往往以神仙鬼怪影射当时重大的社会政治历史事件，如朝纲紊乱，官场黑暗，徇私枉法，科举弊端等等，将“记”体与“史传”体融而为一，寓政治讽刺于传奇小说之中。在整体结构的思考、篇与篇之间的独立而又有某种内在联系，富有戏剧性的场景描摹和诗歌联唱等艺术形式方面，具有继往开来的意义。《许生》、《徐玄之》、《三史王生》、《浮梁张令》、《嵩岳嫁女》等等皆为可诵之作。《太平广记》存佚文十二题。
【介绍】：约武后至玄宗初在世，诗人刘长卿祖父。宣州(今属安徽)人。曾任吏部员外郎、考功郎中等职。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
早。个，助词。罗邺《入关》：“故园若有渔舟在，应挂云帆早个回。”
耿?《雪后宿王纯池州草堂》：“宿君湖上宅，琴韵静参差。夜雪入秋浦，孤城连贵池。”据此知王纯草堂在池州(治所在今安徽贵池)湖滨。
唐代常衮、杨炎的并称。二人自代宗永泰元年(765)起，同为中书舍人知制诰，衮长于除书，炎善为德音，开元以后，言制诏之美者皆称此二人，时人因并称之。常文章俊挺，炎文藻雄丽，为当时所推重。见《旧唐书·杨炎
总集。清季振宜编。七百十七卷。编者在钱谦益所编唐诗残稿的基础之上，用明刊唐人别集或《唐诗纪》，并采集《文苑英华》、《唐诗纪事》等，以将近十年时间编成。全编收作者一千八百九十五人，诗四万二千九百三十一首
又名匡山、匡庐。在江西省九江市南部，北濒长江，东临鄱阳湖。相传殷、周间有匡姓兄弟结庐隐居此地而得名。有“匡庐奇秀甲天下”之称。最高峰大汉阳峰海拔1474米。庐山为地垒式断块山，险绝胜景极多。峰峦雄峻，
另外。王维《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》：“如何连席苑，别自有仙家。”
指在红叶上题诗传情的故事。据唐范摅《云溪友议》卷一〇载：唐宣宗时，卢渥赴京应举，偶临御沟，拾得红叶，上题诗云：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”后宣宗拣选宫女出宫以配官吏，卢渥所得者
不疑，指汉直不疑。不疑为郎官，有同舍郎官探家，误拿同舍他人之金，失主怀疑为不疑所盗，不疑承认了，并将金还给他，其真持金者归后还金，事方明。见《史记·万石张叔列传》。李瀚《蒙求》：“不疑诬金，卞和泣玉。
【介绍】：唐时道士，约玄宗开元时人。余事不详。《全唐诗》收其诗1首。