清刘云份撰。云份生平简介见《唐宫闺诗》条。刘氏曾对唐代诗人之姓氏进行统计，其中刘氏约70余家，仅次于李、王、张三姓而居第四。以同姓之故，遂于闲中编选此书。有清康熙刊本。前有刘梁嵩和刘云份各写的序言一篇
【介绍】：见屈同仙。
貂尾和附蝉，为古代冠饰。东汉制度，侍中、中常侍一类高官方可以貂蝉为冠饰。见《后汉书·舆服志》。后因以“貂蝉”代指给事宫中的侍中一类的官员。崔颢《奉和许给事夜直简诸公》：“宠列貂蝉位，恩深侍从年。”亦泛
节日名。旧历十月十五日。道家于此日有斋醮活动。韦应物《酬郑户曹骊山感怀》：“先帝昔好道，下元朝百灵。”
《荀子》篇名。此篇论君臣治乱之事，故诗文中用以抒发个人对政治的抱负。顾况《闲居怀旧》：“骚客空传成相赋，晋人已负绝交书。”
传说中神仙所居的洞府。韩愈《答道士寄树鸡》：“烦君自入华阳洞，直割乖龙左耳来。”
【介绍】：温庭筠作。渭上，即渭水上。这组诗作于诗人经渭水东归时，是触景生情之作。第一首咏吕尚、严子陵两位完全不同的垂钓者。第二首抒发自己难忘世事、不甘退隐的怀抱。第三首表示自己只是以山林为暂居之地，感
指汉末三国时月支僧人支谦。支谦博学多才，游吴地，从孙权黄武二年至孙亮建兴二年译出《大明度无极经》等八十八部佛经，且擅长各种技艺，时人有“支郎眼中黄，形躯虽小是智囊”之谚以赞之。后亦以“支郎”泛称高僧。
传说中的大蛇。《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”白居易《送客南迁》：“穴掉巴蛇尾，林飘鸩鸟翎。”
【介绍】：唐代小说家。自号五云溪人。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。懿宗、僖宗时人。少游秦、吴、楚、宋，遍访山水名胜，与寒素之士诗酒酬和，多记遗闻逸事。后居越州，据游历记闻作《云溪友议》。以处士