①即织女星。《史记·天官书》：“婺女，其北织女。织女，天孙也。”后演绎为神话中的人物，居天河之东，嫁给河西的牵牛星，天帝怒，令其还河东，责令每年七月七日两人相见一次。刘禹锡《秋夜安国观闻笛》：“织女分明银汉秋，桂枝梧叶共飕飕。”后亦用为男女相亲相爱之典。陆畅《云安公主出降杂咏催妆二首》之一：“天上琼花不避秋，今宵织女嫁牵牛。”②以织女、牵牛二星隔河相望，喻指夫妻隔离或男女相思。杜甫《牵牛织女》：“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同?”③相传汉武帝命张骞溯黄河寻其源，见有妇人浣纱于天河。妇人给他一块石头，严君平谓此石是织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。后亦用“织女”为咏黄河之典。刘禹锡《浪淘沙九首》之一：“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”
古地名，在今新疆鄯善县西北。岑参《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》：“寒驿远如点，边烽互相望。赤亭多飘风，鼓怒不可当。”
【生卒】：?—约845【介绍】：唐代散文家。润州句容(今属江苏)人。生年不详。刘邺父。幼能文。少孤贫，为供养寡母，不能应举。长庆中，浙西观察使李德裕奇其文，遣其应试，遂进士及第，辟掌书记。大和中，为员
【介绍】：李频作。湘口，指湘江入洞庭之处。这是一首中流送别之作，气魄宏大，景象阔远，幽情寓思，精妙之极。很为后人推重，清张文荪《唐贤清雅集》称之：“天骨开张，气魄甚大，自是唐季好手。”
【介绍】：韶州曲江(今广东韶关)人。六祖慧能门人。据慧能说法记录整理而成《六祖坛经》，共57节，为最古本。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。
【介绍】：苏州(今属江苏)人。贞元间举进士不第，乃浪游江湖。自以为善歌诗，近于李白，故自名李赤。后因心疾卒。《全唐诗》存诗10首，皆与李白诗重出。
指徐偃王。相传为周穆王时徐国国君。偃王善施仁义，江淮诸侯各国归附。周穆王知之，令楚征伐徐国，偃王不忍连累百姓，逃至彭城武原东山下，百姓相随者以万数。事见《荀子·非相》。薛能《影灯夜二首》之一：“偃王灯
【介绍】：戴叔伦《巡诸州渐次空灵戍》诗句。二句写空灵戍(在今湖南湘潭北)雾气朦胧、人烟稀少的景象。诗人善于体察当地气候环境特征，所以语言虽平实通俗，刻画却十分入神入骨。
【生卒】：898—955【介绍】：字成绩，郓州须昌(今山东东平)人。幼聪敏，梁乾化四年(914)，年十七，明经及第。贞明二年(916)复登进士第。初为后梁义成军节度使贺瓌从事，后唐明宗天成时，拜殿中侍
文集。唐谭正夫撰。谭，疑作覃。《新唐书·艺文志四》著录《谭正夫集》一卷。《宋史·艺文志七》著录《谭正夫文》一卷。其后未见著录。作品已佚。
文集。唐崔融撰。《旧唐书·崔融传》谓有集六十卷。但同书《经籍志下》著录《崔融集》四十卷，《新唐书·艺文志四》作六十卷。《宋史·艺文志七》著录《崔融集》十卷，则其集已有散佚。而十卷本文集后来也已亡佚。《