【介绍】：司空曙作。诗题一作《玩花与卫长林同醉》。当写于德宗建中年间贬为荆州长林(今湖北荆门)县丞时。卫象，中唐诗人，时为长林令。诗人借酒消愁，以贾谊为比，抒写鬓衰年迈又遭贬斥的悲愤心情。
古人以为泾水浊，渭水清，故以“浊泾清渭”比喻是非善恶分明。杜甫《秋雨叹》：“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分?”
地名。传说黄帝铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝，黄帝及从属七十余人飞升而去。以故后名其处为鼎湖。见《史记·封禅书》。后世常借指帝王之死。武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》之一：“鼎湖仙已去，
武安，战国时赵地，今属河北省。战国时秦赵两军战于武安，秦军鼓噪勒兵，使武安屋瓦为之振动，赵国派赵奢迎战，大败秦军。见《史记·廉颇蔺相如列传》。后用以喻军威雄壮。李白《发白马》：“武安有振瓦，易水无寒歌
【介绍】：见长孙佐辅妻。
【介绍】：唐进士，曾随资州刺史李渭游等慈寺，有诗刻留。《舆地纪胜》卷一五七存其诗2句，《全唐诗补编·续拾》据之收入。杜甫有《赠崔十三评事公辅》诗，此崔公辅为杜甫表侄，行十三，任大理评事，时大历元年(7
【介绍】：见鱼又玄。
两种草名。《左传·成公九年》：“《诗》曰：‘虽有丝、麻，无弃菅、蒯；虽有姬、姜，无弃蕉萃；凡百君子，莫不代匮。’”后用以喻低贱的人或物。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“安将蒯及菅，谁慕粱与膏。”
传说吴灭晋兴之际，张华见天上斗牛二宿之间常有紫气，询之雷焕，雷焕认为“宝剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在丰城。张华派雷焕为丰城令，掘狱屋基，得一石函，内有龙泉、太阿二剑。斗牛间气遂不复见。后其剑复化为龙
以琴声表达失意悲苦之情。汉刘向《说苑·尊贤》：“应侯与贾午子坐，闻其鼓琴之声，应侯曰：‘今日之琴，一何悲也!’贾午子曰：‘夫张急调下，故使人悲耳。急张者，良材也；调下者，官卑也。取夫良材而卑官之，安能