【介绍】：
唐玄宗李隆基作。诗题一无“邹”字。邹鲁，即今山东邹城、曲阜一带，为孔子故乡。据《新唐书·玄宗纪》载：开元十三年(725)十一月，封禅泰山，“幸孔子宅，遣使以太牢祭其墓”。诗当作于此时。玄宗尊孔崇儒，这次亲临孔子故里，以太牢祭孔，又写诗频致追悼崇慕之意。在诗中，他着重强调的是孔子生前栖遑不遇的遭际和今日身受隆重祭奠的尊崇，视自己为孔子知音，隐然以明王自居。正如张九龄《奉和圣制经孔子旧宅》所云：“徒有先王法，今为明主思。恩加万乘幸，礼致一牢祠。”沈德潜评曰：“孔子之道，从何处赞叹?故只就不遇立言，此即运意高处。”(《唐诗别裁集》卷九)而纪昀曰：“孔子更何赞?只以喟叹取神，最妙。五六，嗟、叹、伤、怨用字重复，虽初体常有之，然不可为训。”(《瀛奎律髓刊误》卷二八)
谓官吏初到任即对下属施威风。《汉书·叙传上》：“定襄闻伯素贵，年少，自请治剧，畏其下车作威，吏民竦息。”李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》：“下马不作威，冰壶照清川。”
即黄金台。战国燕昭王为招募天下贤士而为郭隗构筑的台。罗隐《送章碣赴举》：“龙门盛事无因见，费尽黄金老隗台。”
【介绍】：见公乘亿。
①相对。白居易《竹窗》：“意取北檐下，窗与竹相当。”②依次。韩愈《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄徽阁老张十八助教》：“我时相思不觉一回首，天门九扇相当开。”③相称，相宜。白居易《南龙兴寺
犹试问。杜甫《渔阳》：“系书请问燕耆旧，今日何须十万兵。”
【介绍】：许浑《秋夜与友人宿》诗颈联。二句写游子思乡之情、为客之悲。山川暌隔，归去之梦，屡屡成空；天涯愁多，客子对此，情何以堪。“梦”字乃诗眼所在，摹情状境，曲尽其妙。
彦国，晋代胡毋辅之的字。胡毋辅之有高才，擅辩论，时人称：“彦国吐佳言如锯木屑，霏霏不绝，诚为后进领袖也。”见《晋书·胡毋辅之传》。李瀚《蒙求》：“淳于炙輠，彦国吐屑。”
【介绍】：唐代诗人。范阳(治今河北涿州)人。生卒年不详。玄宗开元二十三年(735)进士及第。大历末、建中初，任定州刺史，成德军节度使李宝臣忌而杀之。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐李华《杨骑曹集序》、《旧
西汉颍川(今河南禹州)人。文帝时选为贤良文学士，对策中高第，由太子令转中大夫。景帝时为御史大夫。坚持“重本抑末”政策，建议削弱诸侯，巩固中央集权。后吴越等七国以诛晁为名叛乱，为袁盎等所谮，被杀。见《汉
白燕，白尾燕子。古以为瑞鸟。《西京杂记》卷四：“元后在家，尝有白燕衔白石，大如卵，坠后绩筐中。后取之，石自剖为二，其中有文曰‘母天地’。”后因以“白燕瑞书”为颂美皇后或太后上应天命之典。权德舆《大行皇