感慨惊奇。杜甫《病柏》：“客从何乡来，伫立久吁怪。”
归家省亲。宋葛立方《韵语阳秋》卷一〇：“唐人与亲别而复归，谓之‘拜家庆’。”亦作“拜嘉庆”，或省作“拜庆”。孟浩然《夕次蔡阳馆》：“明朝拜家庆，须著老莱衣。”一本作“拜嘉庆”。韩栩《送冷朝阳还上元》：
在浙江省绍兴市东南会稽山禹陵右侧。始建于南朝梁。孙逖《立秋日题安昌寺北山亭》：“山围伯禹庙，江落伍胥潮。”
柳宗元撰。四十五卷，附《龙城录》二卷，《附录》二卷。明俞良甫刊本。即《五百家注》本的复刻本。此本国内已失传，日本京都帝国大学犹存。
泛舟江湖的隐逸之士。指张志和。张志和辞官后归隐江湖，自号“烟波钓徒”。见《新唐书·张志和传》。钱珝《江行无题一百首》之七十一：“曾有烟波客，能歌西塞山。”
形容声音喧腾。杜甫《奉同郭给事汤东灵湫作》：“沸天万乘动，观水百丈湫。”
南朝宋刘义庆《世说新语·纰漏》：“殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。”后因以“殷牛”谓病重神智恍惚。韦庄《卧重疾因有题》：“胸中疑晋竖，耳下斗殷牛。”
①神名。杜甫《又上后园山脚》：“蓐收困用事，玄冥蔚强梁。”原注：“水神，主冬。”鲍防《元日早朝行》：“玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。”此谓北方之神。②指冬季。韦庄《咏梅》：“不随妖艳开，独媚玄冥节。
【介绍】：郡望京兆武功(今属陕西)，吴(今江苏苏州)人，为苏颋七世孙，宋著名诗人苏舜钦五世从祖。其兄苏捡于昭宗天复间拜相。拯于昭宗时试策登第，后官容管，五代初尚在世。拯诗学孟郊，多反映民生疾苦、扬善抑
宣室，指汉朝未央宫中的宣室殿。西汉贾谊应朝廷征召，文帝于宣室殿召见，贾谊为文帝解说鬼神之事，文帝自叹弗如。不久，贾谊被拜为梁怀王太傅。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“入宣室”谓臣子受帝王召见，得受宠