①佛教语。“因”和“缘”的合称。泛指形成某种果报的内部原因和外部条件。李涉《再谪夷陵题长乐寺》：“谁知渐渐因缘重，羞见长燃一盏灯。”②缘分，机会。白居易《叹鲁二首》之一：“彘肥因粪壤，鼠稳依社坛，虫兽
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。宣宗时人。大中十一年(857)为舒州望江县令，曾刻前任县令麹信陵诗文于石碑。《全唐诗》存诗一首。事迹见《容斋五笔·书麹信陵事》。
已经是。元稹《古决绝词》之三：“天公隔是妒相怜，何不便教相决绝。”又《日高睡》：“隔是身如梦，频来不为名。”
【介绍】：陆龟蒙作。皮日休字袭美。皮有《春夕酒醒》诗，此为同题唱和之作，写诗人酒醉月下花丛的闲适之情。格调潇洒明快。
①应验星象。晋代谢敷贤德而隐居不仕，后月亮干犯少微星(少微一名处士星)，不久谢敷便死去。见《晋书·谢敷传》。李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，谢敷应星。”②古代认为天上的星宿对应人间的郎官，故用“应星”代指郎
诗集。唐严维撰。宋元以来，诸书目皆著录《严维诗》一卷。唯宋陈振孙《直斋书录解题》卷一九、明高儒《百川书志》卷一四及清钱曾《述古堂藏书目》卷二著录《严维集》一卷。此本独为二卷，且分体编次，审非唐宋之旧，
宋王安石编。见《唐百家诗选》。
【介绍】：李颀作。高三十五，即高适。此诗写于高适任封丘县尉时，适赴任经洛阳，李颀作诗赠别。诗写高适的生活及性格，并对高适的从仕进行了劝勉。诗是赠别，但格调高扬，修词隽秀，对高适充满关注与深情，有盛唐之
元结在道州(今湖南道县)潓泉边所作的亭子。元结《潓阳亭作》序：“初得潓泉，则为亭于泉上……以亭在泉北，故命之曰潓阳亭。”
①见“老莱子”。②据汉刘向《列女传·楚老莱妻》载：老莱子隐居于蒙山之阳，耕作为生。楚王闻其贤，往聘之。老莱子想应聘，其妻以为食人酒肉，受人官禄，必为人所制，为免后患，欲离开老莱而独隐，老莱遂偕妻逃至江