【生卒】：751～834【介绍】：俗姓寒(一作韩)，绛州(今山西新绛)人。十七岁出家。后谒石头禅师，密领奥旨，获其衣钵，住澧州药山，世称药山和尚。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】：杜甫大历元年(766)冬寓居夔州(今重庆奉节)西阁时作。诗写阁夜所见所闻景象，悲壮动人。首联起势警拔，颔联尤为壮阔，使人惊心动魄。由鼓角悲壮而联想到野哭战伐，渔樵夷歌，由阴阳代谢而感世变无常
【介绍】：光化(898—900)前女诗人。《全唐诗》存诗3首又8句。
清周作渊撰。见《杜诗约选五律串解》。
女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
【生卒】：748—795【介绍】：唐代散文家。瀛州高阳(今属河北)人。大历四年(769)进士及第。又登博学宏词科。补河南参军。辟滑亳节度掌书记、河阳三城使判官。建中初迁刑部员外郎。四年(783)，除御
【生卒】：673—722【介绍】：唐代诗人。滑州灵昌(今河南滑县西南)人，祖籍博陵(治今河北安平)。弱冠举进士，授芮城尉，擢新丰尉，迁监察御史，侍御史。历吏部员外郎，司勋郎中。因佞附武三思等，迁兵部侍
发送；打发；送走。亦谓打发时光。韩愈《遣兴》：“断送一生惟有酒，寻思百计不如闲。”白居易《同梦得和思黯见赠》：“留连灯下明犹饮，断送尊前倒即休。”
包茅，古代祭祀时滤酒所用菁茅。《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征。”后因以“包茅入”谓诸侯归附朝廷。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之八：“包茅重入归关内，
指秦始皇的陵墓。在今陕西省临潼县城东五公里骊山北麓。陵园规模宏大，分内外两城，今陵园中心尚保存高七十六米的夯土陵丘。王建《外按》：“日暮秦陵尘土起，从东外按使初回。”杜牧《华清宫三十韵》：“孤烟知客恨