传说汉武帝开凿昆明池时，曾从地下挖出灰炭，询之西域僧人，乃知是上古天地大劫时的馀灰。见晋干宝《搜神记》卷一三。因以“昆明劫灰”喻指战乱。韩偓《乱后春日途经野塘》：“眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。”亦
【生卒】：609—682【介绍】：唐代高僧。俗姓范。京兆(治今陕西西安)人。太宗贞观十九年(645)，玄奘自西域回，誓求为师。高宗咸亨元年(670)，发心别撰《开四分律记》，上元三年(676)，奉诏住
《楞严经》卷一：“无则同于龟毛兔角，云何不著?”兔子无角。后因以“兔角”喻一定不会有的事情。寒山《诗三百三首》之二九四：“身著空花衣，足蹑龟毛履。手把兔角弓，拟射无明鬼。”
指才名。皇甫冉《闲居作》：“学谢淹中术，诗无邺下名。”参见“邺下才”。
全书六卷、外集一卷。《四库全书》据江南叶裕家抄本著录，存诗145首。溶诗今尚存明、清刻本、抄本多种。
【介绍】：见周庠。
见《玉川子诗集》条。
【介绍】：王维作。天宝间隐居辋川时所作。诗人自比於陵子，桔槔灌园过着隐居生活，寂寞中似隐含着怀才不遇的牢骚。颔联“时倚檐前树，远看原上村”，体认“闲”字极细，无景中有景，方回对此句“独心醉不已。”(《
【介绍】：见卢文纪。
道家所谓仙官。亦用以美称官员。薛涛《上王尚书》：“碧玉双幢白玉郎，初辞天帝下扶桑。”