【生卒】：583—666【介绍】：京兆华原(今陕西耀县)人，祖籍敦煌(今属甘肃)。唐高祖入关，任大丞相府记室。高祖即位，转起居舍人。后累历礼部侍郎、弘文馆学士、国子祭酒、崇贤馆学士。封彭城县公，卒谥宪
古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
指战国时燕人蔡泽。蔡泽游说诸侯而不被收用，求唐举看相，唐举认为他能显达，但只能再活四十三年。蔡泽认为能怀黄金印，食膏粱，跃马疾驱而受君主的重用，已经足够了。事见《史记·范雎蔡泽列传》。李白《送蔡山人》
【介绍】：曹邺作。这是一首政治讽刺诗，或为渔家所唱，实与捕鱼无涉。把世间不合理现象，直接归罪于天子，颇为大胆，无所忌讳，如言：“天子好美女，夫妇不成双。”钟惺誉其“直得妙!”(《唐诗归》)
西汉扬雄字子云。扬雄为汉代著名文学家、经学家。因用为咏文士之典。张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》：“才雄子云笔，学广仲舒帷。”因扬雄命运多舛，久滞于低微而不得升迁，故亦用为怀才不遇之典。杜甫《醉时歌》：“
①近来。刘长卿《湘中忆归》：“顷来行已远，弥觉天无涯。”②向来。杜甫《奉赠李八丈判官》：“顷来树佳政，皆已传众口。”
坚贞与脆弱。韦应物《拟古诗十二首》之八：“阴阳不停驭，贞脆各有终。”
杜甫《崔氏东山草堂》：“爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。……何为西庄王给事，柴门空闭锁松筠。”崔氏指崔兴宗(见闻一多《少陵先生年谱会笺》)，王给事即王维，玉山即蓝田山，在蓝田东南。据此知崔氏草堂在蓝田
传说成精的虾蟆能吃掉月亮。见《史记·龟策列传》。后因以“虾蟆精”为咏月之典。韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“尝闻古老言，疑是虾蟆精。”
晋诸葛恢年轻有才，为临沂令，丞相王导称他必将年轻而居高位，“当为黑头公”。又王珣为大司马掾，桓温也十分器重他，认为他“必为黑头公”。见南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》及南朝梁刘孝标注引《续晋阳秋》。后因