①年轻的男仙人。多指传说中的牛郎。戴叔伦《织女词》:“凤梭停织鹊无音,梦忆仙郎夜夜心。”②情郎。薛能《赠歌者》:“谁人得向青楼宿,便是仙郎不是夫。”鱼玄机《送别》:“秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。”
【介绍】:李贺作。崇义里,唐代长安街坊名。贺在长安任奉礼郎时所写。一次秋雨连绵,他久滞寓所,不禁触景生情,表达了自己悲凉的身世之感,官卑职冷,思乡心切,但他仍然夜枕剑匣,希望为国建功立业,但恐怕这只是
【介绍】:岑参《白雪歌送武判官归京》诗句。二句写雪地送别情景,以作者的怅望之久和归骑远去后留在雪地上的迹印,表现了诗人的惜别和思念之情,意境悠远,含蓄有味。
南朝宋谯郡人。戴逵之子。善琴书,不入仕,为一时名士。居吴下,士人为之筑室隐居著书。朝廷数征之,均不就。见《宋书·戴颙传》。后多以之比避世的高人。李端《送少微上人入蜀》:“戴颙常执笔,不觉此身非。”罗隐
形容潜心著述。《后汉书·王充传》载:王充闭门潜思,著《论衡》八十五篇。王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》:“闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞。”
犹繁华。白居易《初到郡斋寄钱湖州李苏州》:“霅溪殊冷僻,茂苑太繁雄。”
【介绍】:见翁承赞。
在重庆奉节县东长江南岸。刘禹锡《竹枝》:“白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。”
文体名。唐代士庶十分重视书信往来和格式要求,书仪便是撰写书信的范本。早期的书仪,《晋书》、《隋书》、两《唐书》均有著录,现在保存下来的除西晋索靖《月仪帖》及其唐人摹本外,五代前的书仪濒于失传,而敦煌遗
讲唱艺术。简称“话”。意为讲说故事。此种艺术形式隋代已有,侯白《启颜录》载,杨素之子杨玄感曾叫侯“说一个好话”。这是关于说话艺术的较早记载。唐郭湜《高力士外传》载,唐玄宗退位后居西内时,就经常听“讲经