春秋时，吴王少子季札出使过徐国，徐君很喜欢他的剑，季札准备回来再送给他。但回来时徐君已死，季札便把剑挂在他的墓上。见《史记·吴太伯世家》。后用为典实，表示对亡友守信，或婉指朋友去世。王维《哭祖六自虚》
指《白云谣》。相传穆天子西征，至瑶池，天子觞西王母，西王母为天子歌，因首句为“白云在天，山陵自出”之句，后人称为《白云谣》，亦省称《云谣》。见《穆天子传》卷三。亦泛指优美的诗歌。皮日休《秋夕文宴》：“
①谓虚寂玄妙之境。语本《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”钱起《奉和圣制登会昌山应制》：“睿想入希夷，真游到具茨。”②谓清静无为，任其自然。白居易《病中宴坐》：“外安支离体，中养希夷心。”③
【介绍】：许浑《泊松江渡》诗颌联。二句描绘出一幅古城秋意图。出句写荒戍雄鸡啼鸣情景，寓有黍离之悲的况味。对句谓雁过古城，去意决绝，境地更见苍凉萧瑟。“雁”字乃诗眼所在，有画龙点睛之妙。
赵鞅，即赵简子，又名赵孟、赵志父。春秋时晋大夫，定公时为正卿。《国语·晋语九》：“赵简子叹曰：‘雀入于海为蛤，雉入于淮为蜃。鼋、鼍、鱼、鳖，莫不能化，唯人不能。哀夫!’”后因以“赵鞅叹”谓感叹人生受拘
【介绍】：郡望陇西(今属甘肃)，袁州(今江西宜春)人。久不登第，曾被辟为推官。唐末避居庐山等地。工诗，尤擅乐府、律诗，所作多抒发失意忧乱之情，宋人杨万里颇推重之。与来鹏、修眭等时有唱和。有《披沙集》传
《国语·鲁语下》载：公父文伯请南宫敬叔饮酒，以露睹父为客，以小鳖为菜肴，露睹父因鳖小不食而去。文伯之母因责文伯不善礼待宾客而赶走文伯。后因以“羞鳖”为贤母教子之典。李瀚《蒙求》：“文伯羞鳖，孟宗寄鲊。
即獬豸。李商隐《谢往桂林至彤庭窃咏》：“凤皇传诏旨，獬廌冠朝端。”
【介绍】：李商隐作。此诗登览抒怀，借古喻今，旧注多认为作于大中初年，是伤悼武宗之死和会昌诸将相名臣的流落。首联点明“今古”，即“言之所及在古，心之所伤在今”之意；中二联句句用典，皆与潭州(今湖南长沙)
①即押韵。指诗歌等创作中于某些句子的末一字用韵母相同或相近的字，以求音调和谐优美。②和韵的一种。即以原诗韵字为本诗韵字，而其排列次序不必与原诗相同。