谓家家户户都有德行可受旌表之人。语出《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”又汉陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封。”后用为称颂圣王教化、风俗淳美之典。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“辟门通舜宾，
犹新亭对泣。独孤及《癸卯岁赴南丰道中闻京师失守寄权士繇韩幼深》：“莫作新亭泣，徒使夷吾嗤。”
【介绍】：①长沙(今属湖南)人。曾应太学博士温庭筠所主持之秋试，所作诗赋颇为温推赏，榜于都堂。颇负诗名于当时，惜所作多佚。《全唐诗》存诗3联，其中2联与五代李涛重出，实为其作。《全唐诗补编·补逸》补诗
①孙钦善、武青山、陈铁民、何双生等选注。人民文学出版社1985年出版。该书在前言中对高、岑的生平和创作做了简明而精要的评述，正文选入高诗58首，岑诗76首，大致按写作年代先后排列。该书注重入选诗作的思
【介绍】：唐末僧人。早年云游各地，后归浙中，住杭州佛日寺，世称佛日和尚。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】：李咸用《湘浦有怀》颔联。诗谓狭长的河岸边波浪卷舒，岸上稚嫩的春草倾斜倒伏；古老的渡口夕阳斜照，花儿凋残。诗句描绘了湘江水边的景色，融情入景，凄丽伤感。
除此之外。韩愈《醉赠张秘书》：“此诚得酒意，余外徒缤纷。”
【介绍】：五代时僧人，文益禅师弟子。《全唐诗》存诗3首。
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗逸》录诗2句。
《易·渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于磐”，“九三，鸿渐于陆”，“六四，鸿渐于木”，“九五，鸿渐于陵”。谓鸿鹄飞翔从低到高。后因以“鸿渐”喻指仕宦的升迁。刘商《送李元规昆季赴举》：“凤雏皆五色