汉叶令王乔有神术，每朔朝，辄以双履变凫，骑乘至京城。死后升仙，葬城东，土自成坟，邑人立叶君祠，有神验。后因以“翔凫化履”指得道升仙。骆宾王《伤祝阿王明府》：“翔凫犹化履，狎雉尚驯童。”
《山海经·西山经》载：黄帝杀鼓、钦鹀于钟山，二神化为鹗与鸟，鸣声如鹄。见之则预示兵、旱之灾。后作咏兵、旱之灾的典实。吴融《绵竹山四十韵》：“但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。”
汉哀帝时光禄大夫，王莽篡汉后，拒不应聘，绝食而死。见《汉书·龚胜传》。后遂以为品节高尚、不事二朝的典型。颜真卿《咏陶渊明》：“张良思报韩，龚胜耻事新。”
盛有椒的盘子。古正月初一用盘进椒，饮酒则取椒置酒中。杜甫《杜位宅守岁》：“守岁阿戎家，椒盘已颂花。”
驿站名。在唐洪州丰城县(今属江西)。权德舆有《丰城剑池驿感题》诗。
【介绍】：见赵嘏。
形容法网宽大，为政仁慈。典出《吕氏春秋·异用》：“汤见祝网者置四面……汤收其三面，置其一面……汉南之国闻之曰：‘汤之德及禽兽矣。’四十国归之。”张嘉贞《奉和早登太行山中言志应制》：“罗网开三面，闾阎问
【介绍】：见沈询。
①伐木工。张祜《送韦整尉长沙》：“木客提蔬束，江乌接饭丸。”②旧指生活在山间树林的野人。亦泛指山野边鄙之民。刘禹锡《莫猺歌》：“市易杂鲛人，婚姻通木客。”
【生卒】：887—959【介绍】：初字超回，后改子嵩。庐陵(今江西吉安)人，幼居南昌。仕五代吴、南唐两朝为相，南唐保大间赐号国老。又号九华先生。后以结党危国获罪被囚，自缢死，谥曰丑缪。马令、陆游《南唐