西方教
指佛教。因兴起于印度,故称。韩愈《送惠师》:“吾非西方教,怜子狂且醇。”
指佛教。因兴起于印度,故称。韩愈《送惠师》:“吾非西方教,怜子狂且醇。”
即湘妃。因《楚辞·远游》有“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”语,故称。亦用为咏后妃帝女之典。韩愈《梁国惠康公主挽歌二首》之二:“秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。”参见“湘妃”。
犹恩泽。白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人一百韵》:“共词加宠命,合表谢恩光。”
【介绍】:①(全)武瓘作。一作于濆诗,题云《对花》。这首小诗言语浅近,而寓意深微。讥讽趋炎附势的浇薄世俗。②(全)王镣作。有唐一代,援引之风盛行,知识分子若要通过科举考试走上仕途,除才学而外,还须有权
莫道。杜甫《绝句九首》之九:“设道春来好,狂风大放颠。”设,一本作“谩”。
①打扫使清洁。杜甫《晦日寻崔戢李封》:“李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。”②祭扫。杜甫《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十韵》:“墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。……
【介绍】:见曾庶几。
《北史·卢思道传》载:齐文宣帝崩,当朝文士各作挽歌十首,择善而用。其他人只有一二首,独散骑侍郎卢思道有八首,时称“八米卢郎”。一说“八米”系“八采”之误。后以“八米卢郎”为卢思道的专称,亦用为称美高才
《晋书·王羲之传》:“尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志,曰:‘永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。’”后因用作咏修禊与宴集之典。孟浩然《江
计吏,负责将郡县政情、收入等情况登录并上报中央政府的官吏。汉代朱买臣未发迹时,贫困无以为生,为上计吏推车,得以到长安待诏公车。见《汉书·朱买臣传》。后因以“随计吏”指贫寒之士刻苦求取功名。李咸用《宿隐
【介绍】:字子军,池州青阳(今属安徽)人。早年与陆畅同游西蜀,后游京师,困居十载。元和二年(807)及进士第,时母卒,叹曰:“干禄养亲耳,得禄而亲丧,何以禄为?”遂隐居池州九华山。长庆元年(821),