宰杀龙。《庄子·列御寇》：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”后因以“屠龙”指人身怀高超技艺或身怀高超但不实用的技艺。亦用以指怀才不遇。韩愈《岳阳楼别窦司直》：“屠龙破千金，
唐代风俗，士子登科第及官吏升迁，朋僚慰贺，必置酒设庆贺宴席，称为烧尾。或谓取义于虎变为人后，唯尾巴不变，须火烧乃成；或谓鱼跃龙门为龙，须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
即李祎。太宗子吴王恪之孙，玄宗从兄。开元十二年封信安郡王。新、旧《唐书》有传。高适有《信安王幕府诗》。参见“李祎”。
【介绍】：见李建勋。
【生卒】：766—837【介绍】：唐代散文家、诗人。字殼士，自号白云孺子。祖籍敦煌(今属甘肃)，家于太原(今属山西)。排行四。令狐绹父。五岁能为辞章。贞元七年(791)进士及第。八年(792)，辟桂州
①犹乘龙。李白《箜篌谣》：“攀天莫登龙，走山莫骑虎。”②“登龙门”之省。龙门为河水所下之口，水险不通，传说鱼鳖之属能上者得成龙。亦喻科考及第。齐己《送相里秀才赴举》：“明年自此登龙后，回首荆门一路尘。
指昆仑山。我国古代传说为神仙府第。故多借指仙界。王绩《游仙四首》之三：“心疑游北极，望似陟西昆。”
【生卒】：779—843【介绍】：字浪仙，一作阆仙，自号碣石山人，范阳幽都县(今北京市西南)人。早年出家为僧，法名无本，后还俗。屡举进士不第。文宗开成二年(837)，年已59岁的贾岛始任遂州长江县(今
佛教以过中午不食为斋；在家信徒按时持“八斋戒”，只吃素食，称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》：“绿醑香堪忆，红炉暖可亲，忍心三两日，莫作破斋人。”
张衡为东汉著名文学家，其作品《四愁诗》表达了对弊政的忧患和郁郁不得志的愁绪。后因以喻指愁思诗作。崔峒《虔州见郑表新诗因以寄赠》：“平子四愁今莫比，休文八咏自同时。”