唐韩愈作。宪宗元和六年(811)作于洛阳，时愈为河南令。文云：“贺举进士有名，与贺争名者毁之，……和而唱之，同然一辞。”是先有争名者之毁然后贺乃不肯应举。文先以儒者奉行之律，即“不讳嫌名，二名不偏讳”(《礼记·曲礼》)说起，堂堂正正，理直气壮；复以儒者所尊奉者如周公、孔子、曾参等及周汉以来为帝王将相者不讳“嫌名”为例，“理足词胜，足以厌乎人人之心”(张裕钊评语，《韩昌黎文集校注》卷一引)。本篇论争性质极强，类今之时事杂文，虽理必据周孔，然其进步思想之光彩，义愤之色，千载之后仍不减。此种驳辨文，“反复辨难，曲盘硬瘦，已开半山门户。但韩公力大，气较浑融，半山便稍露筋节”(刘大櫆语，同上引)。此文在当时影响较大，《旧唐书》本传及《新唐书·李贺传》均提及此文，然李贺“卒亦不就举”，并因此抑郁终生。
(—zǐ)佛教语。佛的弟子；高僧。皎然《听素法师讲〈法华经〉》：“法子出西秦，名齐漆道人。”
翻车洒在地上的粟米。《艺文类聚》卷九二引《益都耆旧传》：“杨宣为河内太守，行县，有群雀鸣桑树上。宣谓吏曰：‘前有覆车粟，此雀相随，欲往食之。’行数里，果如其言。”后因以“覆车粟”为咏麻雀的典故。亦喻指
【介绍】：李贺《荣华乐》末二句。意谓当年的梁冀之流已像易散的彩云消失，但又变化为今天京城里豪门贵族的繁华春天。说明梁冀之流并未绝种，仍然活跃在当今的政治舞台上，但恐怕最终也难逃脱“飞去逐彩云”的可悲下
【介绍】：见王纯。
【介绍】：见李商隐。
汉代桓典字公雅。元希声《赠皇甫侍御赴都八首》之五：“宠盖伯山，气雄公雅。”
形容事物消散迅速。李白《忆旧游寄谯郡元参军》：“当筵意气凌九霄，星离雨散不终朝。”
【介绍】：唐代诗人。曜，又作燿、耀。生卒年、籍贯不详。排行四。玄宗开元末，曾为太常寺太祝。天宝十三载(754)，任司经局正字，长期沉沦下僚，杜甫形容其当日景况云：“才大今诗伯，家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱，
即秦淮河。在江苏省西南部，流经溧水、江宁两县和南京市区。古称龙藏浦、淮水。相传秦始皇南巡至龙藏浦，发现有王气，于是凿方山，断垄掘流入长江，因名秦淮。自东晋建都建康以来，此地即为歌舞繁华之地。钱珝《江行
【介绍】：见韩滉。