邛崃九折阪为天下奇险，汉王阳为益州刺史，行经此处，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险?”后王尊代王阳为刺史，经九折陂，叱其驭者曰：“驱之!王阳为孝子，王尊为忠臣!”见《汉书·王尊传》。后因以“叱驭”形容
东汉窦宪破北匈奴后，在燕然山上刻石铭功。后亦泛指在边塞建立战功。崔泰之《奉和圣制送张尚书巡边》：“伫勒燕然颂，鸣驺计日归。”参见“燕山铭”。
亦称吴富体。初唐诗人富嘉谟、吴少微诗文之体式。《旧唐书·文苑传中》载，富嘉谟与吴少微友善，长安中，同官晋阳(今山西太原)。此前，“文士撰碑颂，皆以徐、庾为宗，气调渐劣；嘉谟与少微属词，皆以经典为本，时
挖出肠子。《庄子·外物》：“仲尼曰：‘神龟能见梦于元君，而不能避余且之网；知能七十二钻而无遗策，不能避刳肠之患。如是则知有所困，神有所不及也。’”后用以指事物因特异而致害。也用以咏龟。白居易《答桐花》
诗歌风格。中唐元稹、白居易的作品集，分别为《元氏长庆集》、《白氏长庆集》。元之《连昌宫词》，白之《长恨歌》、《琵琶行》等，开创以七言歌行体写作长篇，并善于大肆铺叙的风气。后人因以“长庆体”称元、白此类
【介绍】：杜审言作。审言工于五律，为此体的导夫先路者，观乎此诗，不虚也。作品层次井然有序，音律颇具匠心，如壁垒森严。诚如方回所评：“‘楚山’、‘汉水’一联，子美家法。中四句似皆言景，然后联寓感慨，不但
【介绍】：唐末人。张为《诗人主客图》将其列为瑰奇美丽主之及门者。《全唐诗》存诗1首。
片刻。白居易《梦与李七庾三十三同访元九》：“神合俄顷间，神离欠伸后。”
【介绍】：见张莹。
【介绍】：一作何玄之。元和四年(809)在道州投诗刺史吕温求荐引，吕温正遭贬谪，亦酬诗表示无能为力。后何赴容州，吕温又有《通州酬送何山人之容州》诗相送。余事不详。《全唐诗》录诗1首。