总不是。韦应物《有所思》：“莫道无相识，要非心所亲。”
【介绍】：杜审言作。审言工于五律，为此体的导夫先路者，观乎此诗，不虚也。作品层次井然有序，音律颇具匠心，如壁垒森严。诚如方回所评：“‘楚山’、‘汉水’一联，子美家法。中四句似皆言景，然后联寓感慨，不但
黄香性至孝，尽心侍奉父亲，天热用扇子扇凉父亲的床枕，天冷则用自己的身体给父亲暖席。后因以“黄香扇枕”为咏子女恪尽孝道之典。李瀚《蒙求》：“老莱斑衣，黄香扇枕。”
【介绍】：见德韶。
晋潘岳貌美，每出游，都有妇女将果子抛给他，常常满车而归。事见《晋书·潘岳传》。后因以“掷果潘郎”比喻美男子。司空图《冯燕歌》：“掷果潘郎谁不慕，朱门别见红妆露。”
战国四公子平原君、孟尝君、春申君、信陵君的合称。四人皆以好士著称，故用为咏礼贤下士之典。李白《扶风豪士歌》：“原尝春陵六国时，开心写意君所知。”
【生卒】：?—806【介绍】：唐代文学家。字太初。籍贯不详。贞元元年(785)进士及第，又登宏词科。为西川节度使韦皋幕从事多年，累迁支度副使。永贞元年(805)，韦皋卒，刘自立为节度留后，除剑南西川节
【介绍】：李白作。高镇事迹不详，当为李白同宗姊妹之子，故曰从甥。李诗中还有《赠别从甥高五》一诗，高镇与高五当同为一人。此诗首八句叙与从甥在江东相遇，同是天涯流落之人；中六句抒发了“君为进士不得进，我被
指春秋时息侯夫人息妫。楚文王灭息，收息妫为姬妾，生堵敖及楚成王，但息妫因国灭夫亡而终身不与楚文王言语。杜牧有《题桃花夫人庙》诗。
《庄子·齐物论》：“天下莫大于秋毫之末，而大(泰)山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。”后因以“泰山小”指清静自适、物我齐一的境界。杜牧《独酌》：“独佩一壶游，秋毫泰山小。”