【介绍】：①(全)罗隐作。《罗昭谏集》题作《嘲钟陵妓云英》。《鉴戒录》卷八载：“罗隐秀才傲睨于人，体物讽刺。初，赴举之日，于钟陵筵上，与娼妓云英同席，一纪后，下第又经钟陵，复与云英相见，云英抚掌曰：‘
指女子美丽多情。王硕《和三乡诗》：“莫教才子偏惆怅，宋玉东家是旧邻。”亦作“宋玉邻”、“宋玉墙”、“宋家邻”、“宋家东”。徐夤《忆牡丹》：“宋玉邻边腮正嫩，文君机上锦初裁。”唐彦谦《离鸾》：“尘埃一别
僧侣受戒出家后的年数。亦称“法腊”、“戒腊”、“法岁”等。以每年夏安居结束的七月十五日为岁腊结束之日，十六日后始为“新岁”。贾岛《寄无得头陀》：“夏腊今应三十余，不离树下冢间居。”
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
【介绍】：柳宗元作。据《南史·王神念传》载：杨白花，少有勇力，容貌瓌伟，魏胡太后逼幸之。白花惧祸，改名华，拥部曲降梁。胡太后追思不已，为作《杨白花》歌辞，使宫人昼夜连臂蹋蹄歌之，声甚凄断。此即宗元所咏
春秋晋景公病重时，梦见疾病变成两个童子，自称居于肓之上，膏之下，非医药所能救治。见《左传·成公十年》。后因以“晋竖”指身患重病。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“殷牛常在耳，晋竖欲潜肓。”
【介绍】：五代诗人。泌，一作佖。字子澄。淮南(治今江苏扬州)人。生卒年不详。与前蜀之张泌非同一人。南唐中主时，曾与郭贲同在金陵，泌授句容尉赴任，徐铉有《送张佖郭贲二先辈序》。建隆三年(962)，愤国事
星象经纬。谓日、月与金、木、水、火、土五星。杜甫《游龙门奉先寺》：“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。”
【介绍】：唐代诗僧。姓名、生卒年、籍贯、事迹均不详。《全唐诗》小传谓“贞元时僧”。善生有《送智光之南值雨》诗，称智光游“炎州”。《宋高僧传·慧能传》载，高宗时岭南有智光律师，若为同一人，则善生当为高宗
【介绍】：唐代诗人。祖籍太原祁县(今属山西)。生卒年不详。王珪之孙。高宗时人。调露二年(680)作《晦日宴高氏林亭》诗。《全唐诗》存此诗。事迹见《新唐书·宰相世系表二上》、《唐诗纪事》卷七。