【介绍】：见杜甫。
谓长久生存之计。王梵志《擎头乡里行》：“有钱但著用，莫作千年调。”又《世无百年人》：“世无百年人，拟作千年调。”
即杜陵。韩愈《南山诗》：“前寻径杜墅，坌蔽毕原陋。”参见“杜陵”。
据《汉书·贾捐之传》载：西汉强盛时，太仓之粟储积过久，腐败变红。后因以“红粟”比喻储粮丰足。杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“意待犬戎灭，人藏红粟盈。”
《左传·文公三年》：“秦伯伐晋，济河焚舟。”杜预注：“示必死也。”后以“焚舟”比喻誓不回头，下定决心干到底。雍陶《离家后作》：“出门便作焚舟计，生不成名死不归。”
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯、姓氏不详。与大中四年(850)及第之卢邺有交往。有诗名。张为《诗人主客图》列为“清奇雅正主”李益之“及门”，取《秋山送卢邺》一首，《全唐诗》存此诗，其余作品已佚。《全
【介绍】：一作李徵，是。郡望陇西(今属甘肃)，家于虢略(今河南灵宝)。李唐宗室之子。玄宗天宝十五载(756)进士，调补江南尉。秩满归乡时，疾作性狂，夜走不知所终。后其友人出使岭南，见其化为一虎。《全唐
【介绍】：唐代文学家。字希韩。明州奉化(今属浙江)人。生卒年不详。少博学，乾宁四年(897)登进士第，任校书郎、河南府文学。唐末累迁为左拾遗。后朱温篡唐，遂著《春秋无贤人论》以寄愤，复脱冠裳、服布衣归
即嵇绍。嵇绍字延祖。李商隐《赠宇文中丞》：“人间只有嵇延祖，最望山公启事来。”参见“嵇绍”。
〔日〕弘法大师原撰，王利器校注。中国社会科学出版社1983年7月出版。本书前有插图、像七幅；“前言”部分介绍了弘法大师在中国的修行、交游情况及其在中、日文化交流上的贡献，并《文镜秘府论》之价值及本校注