【介绍】：
李白作。《乐府诗集》卷七二列入《杂曲歌辞》。《楚辞》中有“悲莫悲兮生别离。”《古诗十九首》中有“与君生别离。”后人拟之，梁简文帝有《生别离》，刘宋吴迈有《长别离》，李白改为《远别离》。天宝后期，唐玄宗荒于朝政，李林甫、杨国忠擅权，李白忧之，故借古题以讽时弊，意在著明人君失权之戒。本篇见于《河岳英灵集》，当作于天宝十二载(753)以前。此诗以娥皇女英寻舜的故事，渲染一派凄切阴冷的气氛，表现对人君失权深切的忧虑；以“尧幽囚、舜野死”的传说，以警人主，不可将国柄轻易授于他人；以“君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎”疾呼人主，不可轻信于小人；以二帝子望苍梧痛哭之事，以披露自己对国家社稷的一片赤心忠胆。诗为骚体，全用比兴。范梈云：“此篇最有楚人风，所贵乎楚言者，断如复断，乱如复乱；而词意反复曲折行乎其间者，实未尝断而乱也。使人一唱三叹，而有遗音。”(《李翰林诗》卷一)
指萧史、弄玉所乘成仙之凤。李峤《城》：“独下仙人凤，群惊御史乌。”参见“萧史”。
即拗体诗。清王轩《〈声调谱〉序》：“韩孟崛起，力仿李杜拗体，以矫当代圆熟之弊。”
【介绍】：见慧能。
即大雁塔。
清范文献、黄达、王兴模选注。文献，字瀛山；黄达，字海槎；兴模，字匏如，均云间(今上海松江)人，约生活于清乾隆年间。《唐人试帖纂注》，四卷，补编一卷。共选录唐人试帖诗300余首。诗后有笺注、无评语。有凡
见“三尺②”。
谓具有一种美德就很够了。语本《礼记·中庸》：“得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”晋陆机《嘲褚常侍》：“意充于一善，心盈于自足。”韩愈《忆昨行和张十一》：“无妄之忧勿药喜，一善自足禳千灾。”
【介绍】：邠州新平(今陕西彬县)人。陶谷族子。五代后汉时曾任秘书丞。《全唐诗补编·续拾》收其诗2句。
原为古印度帝王的即位仪式。后来佛教密宗弟子入门或继承阿阇梨位时，须由本师用水或醍醐灌洒头顶。皎然《寒食日同陆处士行报德寺》：“安心生软草，灌顶引春泉。”
①指得道升仙之路。司空图《梦中》：“几多亲爱在人间，上彻霞梯会却还。”②喻指显达的仕途。李远《赠弘文杜校书》：“高倚霞梯万丈馀，共看移步入宸宫。”