连城
见“连城璧”。
见“连城璧”。
佛教谓发愿求无上菩提之心。刘长卿《秋夜有怀高三十五适兼呈空上人》：“吾师几度曾摩顶，高士何年遂发心。”
(—xiàng)传说为上古驱除疫鬼和山川精怪之神，相貌凶恶。古代民间多以人扮演或以竹纸扎制成其形以驱疫避邪。皮日休《虎丘寺殿前有古杉一本形状丑怪》：“突兀方相胫，鳞皴夏氏胝。”
清殷元勋、宋邦绥补注。元勋，字于上，邦绥，字逸才，号况梅，均长洲(今江苏苏州)人，生活于清乾隆年间。《才调集补注》，十卷。宋、殷在韦縠原选，冯舒、冯班原评的《二冯评阅才调集》的基础上，又加补注，以成此
杨永青画，老健译注。中国和平出版社1996年出版，为《名家画名著丛书》之一。本书由画家杨永青据白居易名诗《长恨歌》配画，人物造型考究，场面宏伟，气韵生动，注重表现原诗意境。
县令的别称。李白《赠张公洲革处士》：“长揖二千石，远辞百里君。”亦作“百里宰”、“百里长”。杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“皆为百里宰，正似六安丞。”戴叔伦《送李明府之任》：“身为百里长，家宠五诸侯
指朋友相访。亦用以咏雪。姚合《咏雪》：“其那知音不相见，剡溪乘兴为君来。”亦省作“剡溪兴”。李白《秋山寄卫尉张卿及王征君》：“虽然剡溪兴，不异山阴时。”参见“山阴乘兴”。
恒山的古称。又名太恒山、元岳、常山。以其在五岳中最北，故称北岳，又相传四千年前舜帝巡狩四方，至此见山势雄伟，遂封为北岳。恒山西控雁门关，东跨河北省，连绵数百里，横亘塞上。自汉至明祀恒山皆在河北省曲阳县
停止集市交易。晋羊祜为征南将军，久镇荆州，深受百姓爱戴，人们听说羊祜去世，为之悲痛罢市。见《晋书·羊祜传》。后遂以“罢市”为百姓哀悼官吏之典。雍陶《哭饶州吴谏议使君》：“忽闻身谢满朝惊，俄感鄱阳罢市情
①神名。杜甫《又上后园山脚》：“蓐收困用事，玄冥蔚强梁。”原注：“水神，主冬。”鲍防《元日早朝行》：“玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。”此谓北方之神。②指冬季。韦庄《咏梅》：“不随妖艳开，独媚玄冥节。
【介绍】：或误作鲁弼。长沙(今属湖南)人。生活于五代末至宋初。进士及第后官至殿中丞。《全唐诗补编·续补遗》收诗4句。