【介绍】：张籍《西州》诗句。秣，牲畜的饲料。烈士，指有志功业或重义轻生的人。苟营，苟且营生。这两句诗比兴结合，表达了不求私利、进取报国的积极思想。
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
王粲博学多才，但郁郁不得重用，尝作《七哀诗》、《登楼赋》以抒发失落郁闷之情。后因以“仲宣哀”为抒发怀才不遇之痛的典故。杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“苍茫步兵哭，展转仲宣哀。”参见“仲宣”。
战国魏人。乐毅贤，好用兵，初仕赵国，赵国乱，入魏，为魏昭王使于燕，燕昭王以客礼待之，遂留燕，为亚卿。齐湣王时，乐毅将赵、燕等五国之兵伐齐，下齐七十余城。后燕惠王受齐反间之计，认为乐毅留齐五年而未下莒、
【介绍】：唐代诗人。泰山(今山东泰安一带)人。生卒年不详。《全唐诗》小传谓大历中宏词及第。大历初游衢州，与刺史李深及李幼卿等唱和。又与大历中隐居鄱阳之诗人许经邦为知己。卒于建中二年(781)前。《全唐
古代传说西海有凤麟洲，仙家以凤喙及麟角合煎作胶，其胶可接断弦折剑，名之为续弦胶，又名集弦胶、连金泥。见旧题汉东方朔《海内十洲记》、晋张华《博物志》卷三。杜牧《读韩杜集》：“天外凤凰谁得髓，无人解合续弦
孟嘉，晋代江夏人，字万年。为人有文才，思路敏捷。太尉庾亮曾辟为从事，桓温为征西将军，辟之为参军。桓温曾于九月九日重阳节在龙山与僚属宴游，孟嘉的帽子被风吹落而不觉，桓温命孙盛作文讥嘲他，孟嘉随即作文以答
江名。流经今湖南汨罗市，汇入洞庭湖。战国楚大夫屈原遭放逐，怀石自沉于泪罗江。见《史记·屈原列传》。后因用“汨罗”咏屈原投江之事，以表现忠贤蒙冤的感叹。杜甫《天末怀李白》：“应共冤魂语，投诗赠泪罗。”
【介绍】：岑参作。天宝十载(751)六月写于武威。诗以行云流水之笔，赞颂了李副使于火山炎热、行人断绝、边地月色惹人乡愁的情景中，从容万里西征、为国效力的英雄大丈夫气概。该诗在语言上脱口而出，一气呵成；
①隐约貌。皎然《望远村》：“一片山翠边，依稀见村远。”②好像，仿佛。杜甫《驱竖子摘苍耳》：“加点瓜薤间，依稀橘奴迹。”路应《仙岩四瀑布即事》：“想像虬龙去，依稀羽客随。”③渐渐。李贺《河南府试十二月乐