比喻从属于他人。《战国策·韩策一》记载：苏秦以约纵游说诸侯，他曾用谚语“宁为鸡口，无为牛后”劝说韩国国君不要顺从秦国。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“那能作牛后，更拟助洪基。”
【介绍】：唐代女诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《又玄集》选入其诗，当为光化以前人。《全唐诗》存诗三首。
【介绍】：名字不详。咸通时人。据《云溪友议》，尝为鄂岳观察使，曾以财帛试探道士黄山隐，知其似有名利之心，乃作诗讥之。一说此为王相公事。吴廷燮《唐方镇年表》所记鄂岳观察使无皇甫或王姓者。待考。《全唐诗》
《易·震》：“震来就虩，笑言哑哑。”又《说卦》：“震为雷。”后因以“笑雷”指威严整肃，使人不懈怠。韩偓《赠吴颠尊师》：“笑雷冬蛰震，岩电夜珠明。”
明李沂编。李沂，字艾山，阴山(今属广东)人，约生活于明天启、崇祯年间。《唐诗援》，二〇卷。选录唐人诗1100余首。以诗体排列。从选目看，此书重盛唐。无笺注，对诗句有圈点，诗后偶有评语。卷首有宗元豫序及
即向日葵。三国魏曹植《求通亲亲表》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然向之者诚也。窃自比于葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，实在陛下。”后因以“葵藿”为臣下自述忠诚君主之典。杜甫《自京赴奉先县咏怀五
【介绍】：与李白、杜甫同时，有《寄李白》、《寄杜拾遗》诗。行五。乐安(今山东高青)人。曾任秘书省校书郎、监察御史、桂州刺史参佐。《全唐诗》收诗3首。时人称其文格高妙清新。高适有《赠任华》诗。
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
见“得也磨”。
地名。在今江苏省苏州市太湖地区。晚唐诗人皮日休《太湖诗》中有《桃花坞》一诗，对此地山幽水净、林茂鸟鸣的美丽景色作了描写，陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首》中也有《桃花坞》一诗。