邹衍
战国齐人。曾作《终始》、《大圣》等书十余万言，以天道阴阳消息、迂怪谶纬制度为说，传统上认为他是五行说的创始人。事见《史记·孟子荀卿列传》。陈子昂有《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·邹衍》诗。
战国齐人。曾作《终始》、《大圣》等书十余万言，以天道阴阳消息、迂怪谶纬制度为说，传统上认为他是五行说的创始人。事见《史记·孟子荀卿列传》。陈子昂有《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·邹衍》诗。
东汉豫章南昌人，字孺子。恭俭义让，所居服其德，屡辟公府不就。陈蕃为豫章太守，在郡不接宾客，唯为稚设一榻，去则悬之。太尉黄琼尝辟之，不就，后琼死，稚乃徒步往江夏，设鸡酒祭之。事见《汉书·徐稚传》。李端《
①离群之马，李白《送友人》：“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”②汉代文学、史学家班固和司马迁的合称。杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》：“高摘屈宋艳，浓薰班马香。”
《诗·郑风》篇名。诗序认为其为讥刺学校替废、文士困厄之作。故后世诗文中多用为哀伤文士之典。孔绍安《伤顾学士》：“忆昔江湖上，同咏《子衿》诗。”
忙碌不安，奔走不定。王绩《游仙四首》之四：“为向天仙道，栖遑君讵知?”
【介绍】：李商隐作。两首系联章体。首章写隐者未归，前两句写幽闲的隐者居所是自己魂牵梦绕之地；后两句写秋景，用“一树冬青”为“未归”的主人传神。次章想象隐者归途，前两句想象隐者在归途中的心理活动，后两句
【介绍】：储光羲《汉阳即事》诗句。二句描绘了初春乍暖还寒时节景物的特征，呈现出生生不息的气象。“绿”、“飞”二字，极尽事物色彩、情态变化之妙。
①佩带；佩挂。韩愈《送区弘南归》：“腾踏众骏事鞍鞿，佩服上色紫与绯。”②犹言遵循。钱起《美杨侍御清文见示》：“愿言书诸绅，可以为佩服。”③钦佩，信服。杜甫《湘江宴饯裴二端公赴道州》：“鄙人奉末眷，佩服
合集。一作《贺监归乡诗集》，又作《还乡集》或《归乡诗集》。唐贺知章等撰。宋郑樵《通志·艺文略·诗总集》著录为一卷。未署编撰者姓名。近人冯贞群加按语云：“《艺文略·诗总集》有《贺监归乡诗集》一卷，殆即《
【介绍】：生平无考。《全唐诗》收其《湘江》诗1首。
赋集。唐王翃撰。《新唐书·艺文志四》著录《王翃赋》一卷，《宋史·艺文志七》作《王栩赋集》二卷。其后未见刊行著录。作品已佚。