诗体名。全篇每句四字或以四字句为主的诗。四言诗是古代诗歌中较早的形式之一，上古歌谣及《诗经》中的作品多用四言。至东汉末，四言诗渐为五、七言诗代替。唐代四言诗作品较少，以韩愈《元和圣德诗》、柳宗元《平淮
《晋书·习凿齿传》：“〔释道安〕自北至荆州，与习凿齿相见。道安曰：‘弥天释道安。’凿齿曰：‘四海习凿齿。”后因以“弥天子”美称僧人。杨衡《宿陟岵寺云律师院》：“中有弥天子，燃灯坐虚室。”亦省作“弥天”
谓精诚感动上天。语出《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”裴骃集解引应劭曰：“精诚感天，白虹为之贯日也。”李白《结客少年场行》：“羞道易水寒，徒令日贯虹。”
方言。称父亲。顾况《囝》：“囝别郎罢，心摧血下。”注：“闽俗呼子为囝，父为郎罢。”
西汉卓文君与司马相如结婚后，不为父卓王孙所容，家贫无资财，夫妻卖酒成都市上。见《史记·司马相如列传》。后因以“成都贳酒”吟咏夫妻共度的贫困生活。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“掷果河阳君有分，贳酒成都
【介绍】：白居易作。作于长庆元年(821)，是时居长安，为主客郎中、知制诰。此诗与另一首题为《后宫词》的七绝之题旨大意相同，也是以后宫宫女的怨恨之词，抒发政治上失意之情。语气激烈急促，可见怨尤之深。
【生卒】：?—约650【介绍】：唐代文学家。字小心。常州晋陵(今江苏常州)人。排行四。刘祎之之父。隋时为著作郎、秘书监。贞观中，召拜吴王府功曹参军。再迁著作郎、弘文馆学士，预修《晋书》。性峭直，有学行
巢父与伯夷的合称。亦代指隐士。陈子昂《同宋参军之问梦赵六》：“诸君推管乐，之子慕巢夷。”
①战国秦、汉时指今山西省西南部，唐以后泛指今山西省全省，因黄河自北向南，流经山西省西境，故称。张九龄《和裴侍中承恩拜扫旋辔途中有怀》：“扈巡过晋北，问俗到河东。”②郡名。秦置。治安邑(今山西夏县西北)
西汉东方朔对自己俸禄与侏儒相同甚为不满，曾对汉武帝说侏儒身长三尺余，臣朔身长九尺余，而俸禄一样，则“朱儒饱欲死，臣朔饥欲死”。事见《汉书·东方朔传》。后因以“侏儒饱”谓世道不平，小人得志贤才受屈之典。