越王勾践伐吴，有人送给他一器酒，勾践命令倒在江的上游，使士卒饮下游之水，表示与将士同饮此酒，士卒人人感奋，用命征战。事见汉刘向《列女传·楚子发母》。李瀚《蒙求》：“勾践投醪，陆抗尝药。”
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
【介绍】：刘禹锡《陕州河亭陪韦五大夫雪后眺望因以留别与韦有布衣之旧一别二纪经迁贬而归》诗句。韦五大夫，即韦弘景。诗写于大和二年(828)春。时禹锡被贬外放二十四年始奉诏入京，经陕州，乍遇故人，惊喜莫名
【介绍】：李白作。此诗借咏庄子《逍遥游》鲲鱼化鹏的故事，以喻己之欲上摩九天的雄心壮志。徐祯卿云：“此假庄生之言以自况也。”(郭云鹏本《分类补注李太白诗》卷二引)北溟，即北海也。《庄子·逍遥游》：“北冥
计吏，负责将郡县政情、收入等情况登录并上报中央政府的官吏。汉代朱买臣未发迹时，贫困无以为生，为上计吏推车，得以到长安待诏公车。见《汉书·朱买臣传》。后因以“随计吏”指贫寒之士刻苦求取功名。李咸用《宿隐
昏暗。李百药《郢城怀古》：“鄢郢遂丘墟，风尘俄惨黩。”
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。”后因以“访戴船”为访友或思念朋友之典。钱起《寄袁州李嘉祐员外》：“雁有归乡羽，人无访戴船。”亦作“访
【介绍】：岑参作。一作《送人还京》。写于北庭任职期间。这首异乡送归之作，着力描写了别时归者马去如飞和作者泪满衣襟的情景，在归者的欢快、兴奋情绪中更加突现了作者浓郁的思乡悲愁。诗对比映衬，情真意切，颇具
据《晋书·向秀传》载：向秀听到山阳旧居邻人笛声引起怀念亡友的情思，作《思旧赋》。后因以“横笛一声”咏怀旧之情。韦庄《过樊川旧居》：“千桑万海无人见，横笛一声空泪流。”
当为元叔。东汉赵壹字元叔。赵壹有文才，能赋，然仕命不达，故诗文中多用以代指仕宦不达的高才之士。储光羲《贻刘高士别》：“元淑命不达，伯鸾吟可叹。”高适《信安王幕府诗》：“作赋同元淑，能诗匪仲宣。”